2392: 12994: sie hören ihn (yasma'unahu): 1: al-Manthur: (5/463).
: 12995: ein Hören (sam'an): 2: Die vorangegangene Quelle.
: 12996: Schutzherren (awliya'): 3: Ibn Kathir sagte in der Erläuterung dieses Verses: D. h.: Sie glaubten, dass ihnen dies gebührt und dass sie davon Nutzen ziehen würden.
: 12997: dies (dhalika): 4: al-Manthur: (5/464).
: 12998: die Frevler (al-fasiqin): 5: Tafsir Ibn Kathir: (3/107).
2393: 13000: die Säulen (as-sawari): 1: al-Manthur: (5/465).
: 13001: von ihnen (minhum): 2: Die vorangegangene Quelle.
: 13002: an Gewicht (waznan): 3: Die vorangegangene Quelle: (5/465).
: 13003: an Gewicht (waznan): 4: Sahih (authentisch). Übereinstimmend (von Bukhari und Muslim) überliefert. Erwähnt von al-Bukhari (6/117), Muslim in (al-Munafiqin, Nr. 18), Scharh as-Sunna (15/143), al-Mughni 'an haml al-asfar (1/62), al-Manthur (4/253), at-Targhib (3/128), Ibn Kathir (5/198) und al-Kanz (43684).
: 13004: der Thron (al-'arsh): 5: Überliefert von al-Hakim (2/371), at-Tabarani (8/294), al-Kanz (3184), Ithaf (9/189), al-Manthur (4/254) und al-Madschma' (10/398), wobei er ihn at-Tabarani zuschrieb. Darin befindet sich Dschafar ibn az-Zubayr, und er ist matruk (aufgrund seiner Überlieferung verworfen).
: 13005: das Paradies (al-dschanna): 6: Sahih (authentisch). Überliefert von al-Bukhari (4/19), al-Baihaqi (9/15, 159), Ithaf (8/558, 9/188), al-Kanz (3183), al-Mughni 'an haml al-asfar (4/28, 151), Ibn Kathir (5/199, 4/116), al-Manthur (2/205, 4/254), al-Bukhari in "at-Tarikh" (4/146) und al-Madschma' (10/171), wobei er ihn at-Tabarani zuschrieb und seine Überlieferer als vertrauenswürdig (thiqat) eingestuft wurden.
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ٢٣٩٢: ١٢٩٩٤: يسمعونه: ١: المنثور: (٥/ ٤٦٣٧) .
: ١٢٩٩٥: سمعا: ٢: المصدر السابق.
: ١٢٩٩٦: أولياء: ٣: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي:
اعتقدوا أنهم يصلح لهم ذلك وينتفعون به.
: ١٢٩٩٧: ذلك: ٤: المنثور: (٥/ ٤٦٤) .
: ١٢٩٩٨: الفاسقين: ٥: تفسير ابن كثير: (٣/ ١٠٧) .
٢٣٩٣: ١٣٠٠٠: السواري: ١: المنثور: (٥/ ٤٦٥) .
: ١٣٠٠١: منهم: ٢: المصدر السابق.
: ١٣٠٠٢: وزنا: ٣: المصدر السابق: (٥/ ٤٦٥) .
: ١٣٠٠٣: وزنا: ٤: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٦/ ١١٧) ومسلم في (المنافقين، ح/ ١٨) وشرح السنة (١٥/ ١٤٣) والمغني عن حمل الأسفار (١/ ٦٢) والمنثور (٤/ ٢٥٣) والترغيب (٣/ ١٢٨) وابن كثير (٥/ ١٩٨) والكنز (٤٣٦٨٤) .
: ١٣٠٠٤: العرش: ٥: رواه الحاكم (٢/ ٣٧١) والطبراني (٨/ ٢٩٤) والكنز (٣١٨٤) وإتحاف (٩/ ١٨٩) والمنثور (٤/ ٢٥٤) والمجمع (١٠/ ٣٩٨) وعزاه إلى الطبراني، وفيه جعفر بن الزبير وهو متروك.
: ١٣٠٠٥: الجنة: ٦: صحيح. رواه البخاري (٤/ ١٩) والبيهقي (٩/ ١٥، ١٥٩) وإتحاف (٨/ ٥٥٨، ٩/ ١٨٨) والكنز (٣١٨٣) والمغني عن حمل الأسفار (٤/ ٢٨، ١٥١) وابن كثير (٥/ ١٩٩، ٤/ ١١٦) والمنثور (٢/ ٢٠٥، ٤/ ٢٥٤) والبخاري في «التاريخ» (٤/ ١٤٦) والمجمع (١٠/ ١٧١) وعزاه إلى الطبراني ورجاله وثقوا.