: 13048: darin (fihi): 6: al-Manthur: (5/482).
: 13049: Greisenalter (haraman): 7: Die vorangegangene Quelle.
: 13050: Jahr (sanah): 8: Die vorangegangene Quelle.
: 13051: Jahr (sanah): 9: Die vorangegangene Quelle.
: 13052: das Auge (al-'ayn): 10: al-Manthur: (5/483).
: 13053: er spricht zu ihnen (yukallimuhum): 11: Die vorangegangene Quelle.
2400: 13054: sein Gebetsort (musallahu): 1: al-Manthur: (5/483).
: 13055: für sie (lahum): 2: Die vorangegangene Quelle.
: 13056: ein Zeichen (isharah): 3: Die vorangegangene Quelle.
: 13057: Zakariya (Zacharias): 4: Die vorangegangene Quelle.
: 13058: sie beteten (sallu): 5: Die vorangegangene Quelle.
: 13059: und abends ('ashiyyan): 6: Die vorangegangene Quelle.
: 13059: mit Kraft (bi-quwwah): 7: Al-Qurtubi sagte: In der Rede gibt es eine Auslassung, und die Bedeutung ist: Ihm wurde ein Kind geboren, und Allah der Erhabene sagte zu dem Neugeborenen: "O Yahya (Johannes), nimm das Buch mit Kraft." Dies ist eine Verkürzung, auf die der Text hinweist. Und "das Buch": die Tora, ohne Meinungsverschiedenheit. "Mit Kraft", d. h.: mit Ernsthaftigkeit und Anstrengung. Das sagte Mujahid.
: 13060: seine religiösen Pflichten (fara'iduhu): 8: al-Manthur: (5/484-485).
: 13062: durch Barmherzigkeit (bi-rahmah): 9: Die vorangegangene Quelle.
2401: 13063: bei uns ('indana): 1: al-Manthur: (5/484).
: 13064: wegen einer Sünde (bi-dhanb): 2: Die vorangegangene Quelle.
: 13065: damit (biha): 3: al-Manthur: (5/485).
: 13066: damit (biha): 4: Sahih. Überliefert von Muslim (S. 2225), Ahmad (4/6, 7), al-Tabarani (12/218), al-Majma' (10/407) und al-Manthur (4/262).
: 13067: Zakariya: 5: Überliefert von al-Hakim (2/373), al-Masir (1/383), al-Manthur (4/262), al-Fawa'id (397) und al-'Ilal (1835, 1913).
: 13068: eine Frau (imra'ah): 6: an-Nubuwwah (5/494), al-Manthur (4/262) und al-Kanz (32435).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ١٣٠٥٠: سنة: ٨: المصدر السابق.
: ١٣٠٥١: سنة: ٩: المصدر السابق.
: ١٣٠٥٢: العين: ١٠: المنثور: (٥/ ٤٨٣) .
: ١٣٠٥٣: يكلمهم: ١١: المصدر السابق.
٢٤٠٠: ١٣٠٥٤: مصلاه: ١: المنثور: (٥/ ٤٨٣) .
: ١٣٠٥٥: لهم: ٢: المصدر السابق.
: ١٣٠٥٦: إشارة: ٣: المصدر السابق.
: ١٣٠٥٧: زكريا: ٤: المصدر السابق.
: ١٣٠٥٨: صلوا: ٥: المصدر السابق.
: ١٣٠٥٩: وعشيا: ٦: المصدر السابق.
: ١٣٠٥٩: بقوة: ٧: قال القرطبي: في الكلام حذف والمعنى:
فولد له ولد وقال الله تعالى للمولود:
«يا يحيى خذ الكتاب بقوة» . وهذا اختصار يدل الكلام عليه. و «الكتاب» : التوراة بلا خلاف. «بقوة» أي: بجد واجتهاد. قاله مجاهد.
: ١٣٠٦٠: فرائضه: ٨: المنثور: (٥/ ٤٨٤- ٤٨٥) .
: ١٣٠٦٢: بالرحمة: ٩: المصدر السابق.
٢٤٠١: ١٣٠٦٣: عندنا: ١: المنثور: (٥/ ٤٨٤) .
: ١٣٠٦٤: بذنب: ٢: المصدر السابق.
: ١٣٠٦٥: بها: ٣: المنثور: (٥/ ٤٨٥) .
: ١٣٠٦٦: بها: ٤: صحيح. رواه مسلم (ص/ ٢٢٢٥) وأحمد (٤/ ٦، ٧) والطبراني (١٢/ ٢١٨) والمجمع (١٠/ ٤٠٧) والمنثور (٤/ ٢٦٢) .
: ١٣٠٦٧: زكريا: ٥: رواه الحاكم (٢/ ٣٧٣) والمسير (١/ ٣٨٣) والمنثور (٤/ ٢٦٢) والفوائد (٣٩٧) والعلل (١٨٣٥، ١٩١٣) .
: ١٣٠٦٨: امرأة: ٦: النبوة (٥/ ٤٩٤) والمنثور (٤/ ٢٦٢) .
والكنز (٣٢٤٣٥) .