Es wurde überliefert von Abu Dawud (Hadith 3088), al-Baihaqi (4/156), 'Abd al-Razzaq (20989), al-Nubuwwa (6/297, 6/297), al-Kanz (34084) und Ibn Kathir (3/439).

Seitenzahl: 1518: Hadith-Nr.: 8699: Er verspottete sie: 1: Tafsir Mujahid: (1/240).

Seitenzahl: 1519: Hadith-Nr.: 8703: Die Strafe Allahs: 1: Tafsir al-Qurtubi: (4/2682).

: 8704: Seine Frau: 2: Siehe: Dieselbe Quelle von al-Qurtubi.

: 8705: Madyan: 3: Ibn Kathir sagte: Madyan wird sowohl für den Stamm als auch für die Stadt verwendet, und es ist dasjenige, das nahe Ma'an an der Straße nach al-Hijaz liegt.

Seitenzahl: 1520: Hadith-Nr.: 8712: Der Zehnte: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/231).

Seitenzahl: 1521: Hadith-Nr.: 8714: Wahrheit: 1: Tafsir Mujahid: (1/240).

: 8716: Die Gläubigen: 2: Tafsir Ibn Kathir: (2/232).

Seitenzahl: 1522: Hadith-Nr.: 8725: Er vermehrte euch: 1: Al-Qurtubi sagte in der Exegese dieses Verses: Das heißt: Er vermehrte eure Zahl, oder Er vermehrte euch durch Reichtum nach der Armut. Das bedeutet: Ihr wart arm, und Er machte euch reich.

: 8726: Sie über ihn: 2: Überliefert von al-Hakim (2/568) und al-Manthur (102, 103).

Seitenzahl: 1523: Hadith-Nr.: 8733: Mit der Wahrheit: 1: Qatada sagte: Allah entsandte ihn zu zwei Völkern: den Bewohnern von Madyan und den Gefährten des Waldes (Ashab al-Aika). Ibn 'Abbas sagte: Shu'aib pflegte viel zu beten. Als sein Volk in seinem Unglauben und in seiner Verirrung beharrte und er die Hoffnung auf ihre Besserung aufgab, rief er gegen sie und sagte: "Unser Herr, entscheide zwischen uns und unserem Volk in Wahrheit, denn Du bist der Beste derer, die entscheiden." Da erhörte Allah sein Gebet und vernichtete sie durch das Beben.

: 8735: Mujahid: 2: Tafsir Mujahid: (1/240).

Seitenzahl: 1524: Hadith-Nr.: 8740: Sorgen: 1: Tafsir al-Qurtubi: (4/2688).

: 8740: Mit dem Unglück (Ba'sa'): 2: Die Auslegung dieses Verses wurde bereits zuvor erwähnt. Man nennt eine Stadt 'Qarya' (Dorf/Stadt), weil sich die Menschen darin versammeln, abgeleitet von 'qarita al-ma'' (ich sammelte das Wasser). Dies wurde bereits ausführlich in der Sure 'Al-Baqara' behandelt.