Aufgrund der Zusammenkunft der Menschen darin. Abgeleitet von "qarita al-ma'" (ich habe das Wasser gesammelt). Dies wurde ausführlich in der Sure "Al-Baqara" behandelt.
Seitenzahl: 1525: Hadith-Nr.: 8746: Dies: 1: Es ist im Sahih-Werk überliefert: "Wie erstaunlich ist die Angelegenheit des Gläubigen! Allah bestimmt für ihn nichts, ohne dass es ein Gutes für ihn ist. Wenn ihn ein Schaden trifft, ist er geduldig, was gut für ihn ist, und wenn ihn etwas Erfreuliches trifft, ist er dankbar, was ebenfalls gut für ihn ist." Überliefert von Ahmad (5/24), Abu Ya'la (2/200), al-Darimi (2/318), al-Tayalisi (211) und in al-Sahihah (Hadith 147-148).
Seitenzahl: 1526: Hadith-Nr.: 8747: Damit: 1: Im Hadith heißt es: "Die Prüfung lässt den Gläubigen nicht los, bis er rein von seinen Sünden hervorgeht. Der Heuchler hingegen ist wie ein Esel; er weiß nicht, woran ihn seine Leute angebunden haben, noch wofür sie ihn losgeschickt haben." Tafsir Ibn Kathir: (2/233).
: 8749: Das Böse: 2: Tafsir Mujahid: (1/240).
Seitenzahl: 1527: Hadith-Nr.: 8760: Plötzlich: 1: Im Hadith heißt es: "Der plötzliche Tod ist eine Erleichterung für den Gläubigen, aber für den Ungläubigen ist sein Eintreten ein Grund zur Reue." Überliefert von Abu Dawud im Buch der Begräbnisse (Kapitel 14), Ahmad (3/4424/219), al-Kanz (42702), Ithaf (10/262), al-Mughni 'an Haml al-Asfar (4/447), Ibn 'Adi in "al-Kamil" (2/649), al-Khafa' (2/401), Ibn al-Qaisarani (715), al-Baihaqi (3/378, 379) und al-Mutanahiya (2/411).
Seitenzahl: 1528: Hadith-Nr.: 8766: Die Erde: 1: Überliefert von al-Hakim (4/122), al-Majma' (5/34), al-Hilya (5/246), al-Mizan (9143), Lisan (4/195), Ithaf (5/216, 220), al-Mughni 'an Haml al-Asfar (2/4).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: لاجتماع الناس فيها. من قريت الماء إذا جمعته. وتقدم في «البقرة» مستوفى.
١٥٢٥: ٨٧٤٦: ذلك: ١: ثبت في الصحيح «عجبا للمؤمن لا يقضي الله له قضاء إلا كان خيرا له، إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له، وإن أصابته سراء شكر فكان خيرا له» .
رواه أحمد (٥/ ٢٤) وأبو يعلي (٢/ ٢٠٠) والدارمي (٢/ ٣١٨) والطيالسي (٢١١) والصحيحة (ح/ ١٤٧- ١٤٨) .
١٥٢٦: ٨٧٤٧: كي: ١: جاء في الحديث: «لا يزال البلاء بالمؤمن حتى يخرج نقيا من ذنوبه، والمنافق مثله كمثل الحمار لا يدري فيما ربطه أهله ولا فيما أرسلوه» .
تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٣٣) .
: ٨٧٤٩: الشر: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٢٤٠) .
١٥٢٧: ٨٧٦٠: بغتة: ١: جاء في الحديث: «موت الفجأة راحة للمؤمن، وأخذه أسف للكافر» .
رواه أبو داود في الجنائز (باب «١٤» ) وأحمد (٣/ ٤٤٢٤/ ٢١٩) والكنز (٤٢٧٠٢) ، وإتحاف (١٠/ ٢٦٢) والمغني عن حمل الأسفار (٤/ ٤٤٧) وابن عدي في «الكامل» (٢/ ٦٤٩) والخفاء (٢/ ٤٠١) وابن القيسراني (٧١٥) والبيهقي (٣/ ٣٧٨، ٣٧٩) والمتناهية (٢/ ٤١١) .
١٥٢٨: ٨٧٦٦: الأرض: ١: رواه الحاكم (٤/ ١٢٢) والمجمع (٥/ ٣٤) والحلية (٥/ ٢٤٦) والميزان (٩١٤٣) ولسان (٤/ ١٩٥) وإتحاف (٥/ ٢١٦، ٢٢٠) والمغني عن حمل الأسفار (٢/ ٤)