al-La'ali' (2/116), al-Durar (17), al-Kanz (40774, 40775) und al-'Uqaili (3/28).
Al-Fallas sagte: Yahya ibn Ma'in sagte: Der Anfang dieses Hadith ist wahr, aber sein Ende ist falsch. Al-Mawdu'at (2/290-291). Ibn al-Jawzi sagte: „Dieser Hadith ist nicht authentisch (la yasihh).“
Seitenzahl: 1529: Hadith-Nr.: 8774: Dies: 1: Tafsir Mujahid: (1/241).
Seitenzahl: 1530: Hadith-Nr.: 8779: Über ihn: 1: Tafsir Mujahid: (1/241).
Seitenzahl: 1531: Hadith-Nr.: 8782: Die Erfüllung: 1: Im Sahih-Werk heißt es: Allah, der Erhabene, sagt: „Ich habe Meine Diener aufrecht (hunafa') erschaffen, doch dann kamen die Satane zu ihnen und brachten sie von ihrer Unschuld ab und verboten ihnen das, was Ich ihnen erlaubt hatte.“ Al-Manthur (2/26), al-Tabarani (17/263, 360) und Talbis (24).
: 8785: Die vergangenen: 2: Tafsir Mujahid: (1/241).
Seitenzahl: 1532: Hadith-Nr.: 8793: So tat er: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/236).
: 8794: Das Gedenken (al-Dhikr): 2: Vorgenannte Quelle.
Seitenzahl: 1533: Hadith-Nr.: 8796: Böses, das heißt: 1: Siehe: Tafsir Ibn Kathir: (2/235).
: 8796: Wissend ('alim): 2: Ibn Kathir sagte in der Exegese dieses Verses: Das heißt, er sagte zu seinem Hofstaat, den Vornehmen und den Anführern des Volkes des Pharao – während sie seiner Aussage über ihn zustimmten, nachdem sein Schrecken verflogen war und er sich wieder auf seinem Thron der Herrschaft niedergelassen hatte –: Er sagte zu dem Hofstaat um sich herum: „Dieser ist fürwahr ein wissender Zauberer.“
: 8790: Und seinen Bruder: 3: Tafsir Ibn Kathir: (2/236).
Seitenzahl: 1535: Hadith-Nr.: 8802: Wirf den Stab: 1: Ibn Jarir sagte: Ya'qub ibn Ibrahim berichtete uns, Ibn 'Ulayya berichtete uns, von Hisham al-Dastawa'i, al-Qasim ibn Abi Barra berichtete uns, er sagte: Pharao versammelte siebzig
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: واللآلئ (٢/ ١١٦) والدرر (١٧) والكنز (٤٠٧٧٤، ٤٠٧٧٥) والعقيلي (٣/ ٢٨) .
قال الفلاس: قال يحيى بن معين: أول هذا الحديث حق، وآخره باطل. والموضوعات (٢/ ٢٩٠- ٢٩١) . قال ابن الجوزي:
«هذا حديث لا يصح» .
١٥٢٩: ٨٧٧٤: ذلك: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٤١) .
١٥٣٠: ٨٧٧٩: عنه: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٤١) .
١٥٣١: ٨٧٨٢: الوفاء: ١: جاء في الصحيح: يقول الله تعالى: «إني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن حريتهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم» .
المنثور (٢/ ٢٦) والطبراني (١٧/ ٢٦٣، ٣٦٠) وتلبيس (٢٤) .
: ٨٧٨٥: الماضية: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٢٤١) .
١٥٣٢: ٨٧٩٣: ففعل: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٣٦) .
: ٨٧٩٤: الذكر: ٢: المصدر السابق.
١٥٣٣: ٨٧٩٦: سوء يعني: ١: انظر: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٣٥) .
: ٨٧٩٦: عليم: ٢: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي قال للملأ وهم الجمهور والسادة من قوم فرعون: موافقين لقول فرعون فيه بعد ما رجع إليه روعه واستقر على سرير مملكته بعد ذلك قَالَ لِلْمَلإِ حَوْلَهُ: «إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ» .
: ٨٧٩٠: وأخاه: ٣: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٣٦) .
١٥٣٥: ٨٨٠٢: ألق العصا: ١: قال ابن جرير: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا بن علية، عن هشام الدستوائى حدثنا القاسم بن أبي برة قال: جمع فرعون سبعين