tausend Zauberer. Sie warfen siebzigtausend Seile und siebzigtausend Stäbe, bis es ihm aufgrund ihrer Zauberei so vorkam, als ob sie sich bewegten. Deshalb sagte der Erhabene: „Und sie brachten eine gewaltige Zauberei hervor.“ (Tafsir Ibn Kathir: 2/237).
Seitenzahl: 1536: Hadith-Nr.: 8807: Sie bezichtigen der Lüge: 1: Tafsir Mujahid: (1/242).
: 8809: Gedemütigt (saghirin): 2: Al-Qurtubi sagte: Zu der Aussage des Erhabenen: „...kehrten sie gedemütigt zurück“, das heißt: Die Leute des Pharao und der Pharao selbst kehrten gedemütigt, besiegt und unterworfen zurück. Was die Zauberer betrifft, so sind sie gläubig geworden.
Seitenzahl: 1537: Hadith-Nr.: 8815: Pharao: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/238).
Seitenzahl: 1538: Hadith-Nr.: 8818: Und deine Götter: 1: Al-Qurtubi sagte: In der Exegese der Aussage des Erhabenen: „...und dich und deine Götter verlässt“, sagte al-Hasan: Der Pharao pflegte Götzen anzubeten, also wurde er angebetet und betete selbst an. Sulaiman al-Taimi sagte: Mich erreichte die Kunde, dass der Pharao Kühe anbetete. Al-Taimi sagte: Ich fragte al-Hasan: Hatte der Pharao etwas angebetet? Er sagte: Ja, er betete etwas an, das er um seinen Hals trug.
: 8819: Muslime: 2: Al-Qurtubi sagte: In der Exegese der Aussage des Erhabenen: „Unser Herr, gieße Standhaftigkeit über uns aus und berufe uns ab als Muslime (die sich ergeben)“: Das Ausgießen (al-ifragh) bedeutet das Einschenken, das heißt: Gieße sie über uns aus zur Zeit der Prüfung und des Erprobens.
: 8823: Die Kühe (al-baqar): 3: Siehe: Die vorangegangene Fußnote.
Seitenzahl: 1539: Hadith-Nr.: 8826: Standhaftigkeit (al-sabr): 1: Überliefert von Ahmad (4/260, 5/363, 365, 370, 372), Ithaf (4/187, 9/15, 152), al-Manthur (1/12), Ibn Kathir (1/123) und al-Mughni 'an haml al-asfar (1/231).
: 8829: Die Erde: 2: Al-Fath: (4/418).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: ألف ساحر فألقوا سبعين ألف حبل وسبعين ألف عصا حتى جعل يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ولهذا قال تعالى:
«وجاؤ بسحر عظيم» . (تفسير ابن كثير:
٢/ ٢٣٧) .
١٥٣٦: ٨٨٠٧: يكذبون: ١: تفسير مجاهد: (١/ ٢٤٢) .
: ٨٨٠٩: صاغرين: ٢: قال القرطبي: في قوله تعالى: «انقلبوا صاغرين» أي: انقلب قوم فرعون وفرعون معهم أذلاء مقهورين مغلوبين. فأما السحرة فقد آمنوا.
١٥٣٧: ٨٨١٥: فرعون: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٣٨) .
١٥٣٨: ٨٨١٨: وآلهتك: ١: قال القرطبي: في تفسير قوله تعالى:
«ويذرك وآلهتك» قال الحسن: كان فرعون يعبد الأصنام، فكان يعبد ويعبد. قال سليمان التيمي: بلغني أن فرعون كان يعبد البقر. قال التيمي: قلت للحسن هل كان فرعون يعبد شيئا؟ قال: نعم، إنه كان يعبد شيئا كان قد جعله في عنقه.
: ٨٨١٩: مسلمين: ٢: قال القرطبي: في تفسير قَوْلُهُ تَعَالَى: «رَبَّنَا أَفْرَغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مسلمين» الإفراغ:
الصب، أي: أصببه علينا عند القطع والصلب.
: ٨٨٢٣: البقر: ٣: انظر: الحاشية السابقة.
١٥٣٩: ٨٨٢٦: الصبر: ١: رواه أحمد (٤/ ٢٦٠، ٥/ ٣٦٣، ٣٦٥، ٣٧٠، ٣٧٢) وإتحاف (٤/ ١٨٧، ٩/ ١٥، ١٥٢) والمنثور (١/ ١٢) وابن كثير (١/ ١٢٣) والمغني عن حمل الأسفار (١/ ٢٣١) .
: ٨٨٢٩: الأرض: ٢: الفتح: (٤/ ٤١٨) .