Seitenzahl: 1557: Hadith-Nr.: 8921: [Fortsetzung]: Dies wurde von Muslim in (Fada'il al-Sahaba, Hadith-Nr. 32), al-Bukhari (5/42), al-Tirmidhi (Hadith-Nr. 3724), Ahmad (1/173, 175, 182, 184, 331, 3/338), al-Bayhaqi (9/40), al-Hakim (3/317), al-Qurtubi (7/268, 8/280), al-Manthur (3/292), al-Kanz (32931, 32932, 32933), al-Jawami' (4218), al-Hilya (7/195, 196), Adhkar (246), Mushkil (2/309), al-Majma' (9/109, 110), al-Khatib (4/204, 11/432), al-Humaydi (71), 'Asim (2/600, 610) und Khasa'is (8, 17, 26) überliefert.
Seitenzahl: 1558: Hadith-Nr.: 8925: Ähnlich (nahwahu): 1: In ähnlicher Weise. Al-Manthur: (4/304).
: 8926: Die Welten (al-'alamin): 2: Überliefert von al-Hakim: (2/321).
Seitenzahl: 1559: Hadith-Nr.: 8936: Das Leichte (al-yusra): 1: Überliefert von al-Tirmidhi in: al-Tafsir, (Hadith-Nr. 3074). Und er sagte: "Dies ist ein Hadith, der Hasan (gut) Gharib (seltsam) Sahih (authentisch) ist. Wir kennen ihn nur durch den Hadith von Hammad ibn Salama."
Seitenzahl: 1560: Hadith-Nr.: 8937: Der kleine Finger (al-khinsar): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/244).
: 8939: Und Stier (wa-thawr): 2: Al-Manthur (3/119), al-Kanz (4377), Ibn Kathir (3/468), al-Khatib (10/441), al-La'ali' (1/13), Tanzih (1/143), al-Fawa'id (445), al-Mawdu'at (1/120) und al-Da'ifa (Hadith-Nr. 162). Ibn Kathir sagte: "Gharib, ja sogar Munkar (verwerflich)."
Seitenzahl: 1561: Hadith-Nr.: 8944: Danach (ba'd): 1: Tafsir al-Thawri: (S. 113).
Seitenzahl: 1562: Hadith-Nr.: 8950: Das Sehen (al-ru'ya): 1: Tafsir al-Thawri: (S. 113).
: 8952: Das Sehen (al-ru'ya): 2: Im Hadith heißt es, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Nicht..."
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: رواه مسلم في (فضائل الصحابة، ح/ ٣٢) والبخاري (٥/ ٤٢) والترمذي (ح/ ٣٧٢٤) وأحمد (١/ ١٧٣، ١٧٥، ١٨٢، ١٨٤، ٣٣١، ٣/ ٣٣٨) والبيهقي (٩/ ٤٠) والحاكم (٣/ ٣١٧) والقرطبي (٧/ ٢٦٨، ٨/ ٢٨٠) والمنثور (٣/ ٢٩٢) والكنز (٣٢٩٣١، ٣٢٩٣٢، ٣٢٩٣٣) والجوامع (٤٢١٨) والحلية (٧/ ١٩٥، ١٩٦) وأذكار (٢٤٦) ومشكل (٢/ ٣٠٩) والمجمع (٩/ ١٠٩، ١١٠) والخطيب (٤/ ٢٠٤، ١١/ ٤٣٢) والحميدي (٧١) وعاصم (٢/ ٦٠٠، ٦١٠) وخصائص (٨، ١٧، ٢٦) .
١٥٥٨: ٨٩٢٥: نحوه: ١: بنحوه. المنثور: (٤/ ٣٠٤) .
: ٨٩٢٦: العالمين: ٢: رواه الحاكم: (٢/ ٣٢١) .
١٥٥٩: ٨٩٣٦: اليسرى: ١: رواه الترمذي في: التفسير، (ح/ ٣٠٧٤) .
وقال: «هذا حديث حسن غريب صحيح.
لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة» .
١٥٦٠: ٨٩٣٧: الخنصر: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٢٤٤) .
: ٨٩٣٩: وثور: ٢: المنثور (٣/ ١١٩) والكنز (٤٣٧٧) وابن كثير (٣/ ٤٦٨) والخطيب (١٠/ ٤٤١) واللئالئ (١/ ١٣) وتنزيه (١/ ١٤٣) والفوائد (٤٤٥) والموضوعات (١/ ١٢٠) والضعيفة (ح/ ١٦٢) .
قال ابن كثير: «غريب بل منكر» .
١٥٦١: ٨٩٤٤: بعد: ١: تفسير الثوري: (ص/ ١١٣) .
١٥٦٢: ٨٩٥٠: الرؤية: ١: تفسير الثوري: (ص/ ١١٣) .
: ٨٩٥٢: الرؤية: ٢: في الحديث أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا