nafashat (sie weidete) bei Nacht, und hamalat (sie zog umher) bei Tag, wenn sie ohne Hirten weidet.

: 13686: karamuhum (ihre Ehre/Großmut): 6: al-Manthūr: (5/642-644). : 13686: raʿat (sie weidete): 7-8: Tafsīr Ibn Kathīr (3/186). 2458: 13687: qalīlan (wenig): 1: ṣaḥīḥ; überliefert von Abū Dāwūd (Ḥ/3573), at-Tirmidhī (Ḥ/1322), Ibn Mājah (Ḥ/2315), al-Baihaqī (10/116, 117), al-Majmaʿ (4/193), der es aṭ-Ṭabarānī in „al-Awsaṭ“ und „al-Kabīr“ zuschreibt, sowie Abū Yaʿlā in ähnlicher Form. Ferner: Sharḥ as-Sunna (10/94), at-Targhīb (3/155), Ithāf (2/225), al-Fatḥ (13/319), al-Mishkāt (3735), Talkhīṣ (4/185), Ibn ʿAsākir in „at-Tārīkh“ (7/309) und al-Khafāʾ (2/144). : 13688: as-salām (der Friede): 2: al-Manthūr: (5/647).

: 13690: yaḍaʿuhu (er legt ihn ab): 3: ebenda: (5/651-652). : 13691: wa-sh-shayāṭīn (und die Satane): 4: ebenda: (5/651-652). 2459: 13692: ar-rīḥ (der Wind): 1: al-Manthūr: (5/651).

: 13693: al-māʾ (das Wasser): 2: ebenda.

: 13694: wajhuka (dein Gesicht): 3: Im Ḥadīth heißt es: „Die Menschen, die am schwersten geprüft werden, sind die Propheten, dann die Rechtschaffenen, dann die (jeweils) Nächststehenden.“ al-Kanz (3253, 3255, 6783), Ithāf (5/116, 8/560121, 9/523), al-Ḥākim (3/343), al-Mughnī ʿan ḥaml al-asfār (4/28), Bidāya (1/222, 5/237) und al-Bukhārī in „at-Tārīkh“ (8/115).

: 13695: ʿanhu (über ihn): 4: Tafsīr Ibn Kathīr: (3/188).

: 13696: al-yaum (der Tag): 5: al-Manthūr: (5/657). 2460: 13697: afāḍa (er ergoss/strömen ließ): 1: al-Manthūr: (5/659).