"al-Kabīr" und "al-Awsaṭ", und in ihren beiden Überlieferungsketten befinden sich schwache Überlieferer.

: 18560: sunna (Brauch/Tradition): 4: Al-Manthūr: (7/421).

: 18561: bi-fulānah (mit einer gewissen Frau): 5: Die vorgenannte Quelle.

: 18562: al-maut (der Tod): 6: Die vorgenannte Quelle.

3291: 18535: minhu (davon): 1: Al-Manthūr: (7/423).

: 18536: ǧamīʿan (alle zusammen): 2: Tafsīr Ibn Kathīr: (7/451).

: 18537: wa-an-nahār (und der Tag): 3: Überliefert von al-Baihaqī (3/365), at-Tarġīb (3/480) und Ibn Kathīr (8/454), welcher sagte: "Dies ist ein gharīb (ungewöhnlicher) Bericht, und er enthält eine Inkongruenz (nukāra)."

: 18538: ʿilmuhu (sein Wissen): 4: Al-Manthūr: (7/429).

3292: 18539: wa-an-nahār (und der Tag): 1: Al-Manthūr: (7/429).

: 18540: wa-taḥyā (und du lebst): 2: Die vorgenannte Quelle.

: 18541: ǧahannam (die Hölle): 3: Al-Manthūr (4/279, 6/36), Itḥāf (10/435), Ibn Kathīr (7/255), al-Qurṭubī (16/174) und al-Ḥilya (7/299).

3293: 18563: ʿilm (Wissen): 1: Ibn Ḫuwaiyiz Mindād sagte: Der Erhabene sagte: "oder eine Spur von Wissen" (Qur'an 46:4), damit meint er die Schrift. Mālik, möge Allāh ihm gnädig sein, pflegte nach der Schrift zu urteilen, wenn er die Handschrift des Zeugen erkannte. Und wenn der Richter die Handschrift des Zeugen oder die Handschrift dessen, der ihm geschrieben hat, erkannte, urteilte er danach, kehrte dann aber davon ab, als bei den Menschen das aufkam, was an Betrug und Fälschung aufkam.

: 18563: ḫaṭṭ (Schrift): 2: Al-Manthūr: (7/434).

: 18564: al-amr (die Angelegenheit): 3: Die vorgenannte Quelle.

: 18565: ǧamīʿan (alle zusammen): 4: Die vorgenannte Quelle.

3294: 18566: māta (er starb): 1: Tafsīr Ibn Kathīr: (7/264) und Al-Manthūr (7/441).

: 18567: šahran (einen Monat): 2: Tafsīr Ibn Kathīr: (7/265).