(7/113); er schreibt es aṭ-Ṭabarānī zu, und darin ist Muslim al-Mullāʾī, und er ist schwach.

: 18961: fa-sabathu (da beschimpfte sie ihn/da schalt sie ihn): 4: al-Manthūr: (6/26), al-Qurṭubī (18/264), Ibn Kathīr (8/238, 270, 629) und aṭ-Ṭabarī (3/266, 7/144).

3370: 18962: wāʿiya (aufnahmefähig/aufmerksam): 1: al-Manthūr: (8/268).

: 18963: al-maǧarra (die Milchstraße): 2: Die vorgenannte Quelle.

: 18964: mutamazziqa (zerrissen): 3: al-Manthūr: (8/269).

: 18965: illā Allāh (außer Allah): 4: Die vorgenannte Quelle.

: 18966: ʿām (Jahr): 5: Tafsīr Ibn Kathīr: (8/239).

: 18967: ʿām (Jahr): 6: Die vorgenannte Quelle: (8/239), und seine Überliefererkette (isnād) ist gut.

: 18968: al-malāʾika (die Engel): 7: Die vorgenannte Quelle.

: 18969: al-ʿarsch (der Thron): 8: al-Manthūr: (8/271).

3371: 18970: al-qiyāma (die Auferstehung): 1: al-Manthūr: (8/271).

: 18971: bi-schimālihi (mit seiner Linken): 2: Überliefert von at-Tirmidhī (Nr. 2425), der sagte: „Dies ist ein Hadith, der nicht als authentisch (ṣaḥīḥ) gilt, da al-Ḥasan nicht direkt von Abū Hurayra gehört hat. Einige haben ihn über ʿAlī ar-Rifāʿī von al-Ḥasan von Abū Mūsā vom Propheten als marfūʿ-Hadith überliefert“; sowie von Ibn Māǧa (Nr. 4277), Aḥmad (4/414), al-Mischkāt (5557, 5558), al-Kanz (38937), Ibn Kathīr (8/240), al-Manthūr (6/261), aṭ-Ṭabarī (29/38) und al-Qurṭubī (18/67). Scheich al-Albānī stufte ihn als schwach ein. Siehe: Ḍaʿīf Ibn Māǧa (Nr. 932).

: 18972: al-qiyāma (die Auferstehung): 3: al-Manthūr: (8/271).

: 18973: aʿmāluhum (ihre Taten): 4: Tafsīr Ibn Kathīr: (8/241).

: 18974: yawm al-qiyāma (der Tag der Auferstehung): 5: Tafsīr Ibn Kathīr: (8/241).