2562: 14320: wa-l-ʿamal (und das Handeln): 1: Imam Aḥmad überlieferte in seinem Musnad in marfūʿ-Form: "Das Gleichnis dessen, der die Weisheit hört, dann aber nichts anderes erzählt als das Schlechteste von dem, was er gehört hat, ist wie ein Mann, der zu einem Schafbesitzer kam und sagte: 'Schlachte mir ein Schaf.' Er sagte: 'Geh und nimm an dem Ohr, an welchem du willst.' Er ging und nahm das Ohr eines Hütehundes." Überliefert von Aḥmad (2/508), Ibn ʿAdī in al-Kāmil (4/1843), Ibn Kathīr (6/35), al-Mughnī ʿan Ḥaml al-Asfār (2/231) und al-Majmaʿ (1/128), der es Abū Yaʿlā zuschrieb; darin ist ʿAlī ibn Zayd, und er ist schwach (ḍaʿīf), und es besteht Uneinigkeit über die Zulässigkeit, ihn als Beweis anzuführen.

2563: 14322: wa-n-nisā' (und die Frauen): 1: Im Ḥadīth: "Die Weisheit ist das verlorene Gut des Gläubigen; wo auch immer er sie findet, nimmt er sie an." Ibn Kathīr (6/35), Asrār (284) und al-Khafā' (1/435).

2564: 14334: ʿanhā (von ihr): 1: Überliefert von ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, von seiner Großmutter, von ʿĀ'ishah – möge Gott mit ihr zufrieden sein –, sie sagte: "Mir wurden neun Dinge gegeben, die keiner anderen Frau gegeben wurden: Gabriel – Friede sei mit ihm – kam mit meinem Bild in seiner Handfläche herab, als der Gesandte Gottes – Gottes Segen und Heil seien auf ihm – befahl, dass er mich heiraten solle. Er heiratete mich als Jungfrau, und außer mir hat er keine Jungfrau geheiratet. Er starb – Gottes Segen und Heil seien auf ihm –, während sein Kopf in meinem Schoß lag. Er wurde in meinem Haus begraben, und die Engel umgaben mein Haus. Wenn die Offenbarung auf ihn herabkam, während er unter seinen Angehörigen war, dann ließen sie von ihm ab, doch wenn sie herabkam, während ich bei ihm in einer Gruppe war, dann wich er nicht von seinem Körper. Ich bin die Tochter seines Nachfolgers und seines engsten Vertrauten. Meine Unschuld wurde vom Himmel herabgesandt, und ich wurde als gute Frau erschaffen und bin bei einem guten Mann."