Dies wurde überliefert von al-Bukhārī (3/91, 9/132), Muslim im (al-Aqḍiyah, Ḥ/18), Aḥmad (6/146, 180, 256), al-Dāraquṭnī (4/227), Ḥabīb (1/15), Sharḥ al-Sunnah (10/114), Taghlīq (752, 906), al-Irwā' (1/128, 305), Ibn ‘Asākir in „al-Tārīkh“ (7/347), Ibn Kathīr (1/222, 2/25, 6/67) und al-Qurṭubī (3/356, 6/33, 215, 328).

2659: 14947: dhālika (dies): 1: Tafsīr Ibn Kathīr: (3/308).

: 14948: al-āyah (der Vers): 2: Überliefert von Aḥmad: (6/2).

: 14950: wa-l-bāṭil (und das Falsche): 3: Siehe, Tafsīr al-Qurṭubī: (7/4717).

2660: 14958: nadhīran (einen Warner): 1: Sūrah Fāṭir, Vers: 24.

: 14958: mundhirūn (Warner): 2: Sūrah al-Shu‘arā', Vers: 208.

2662: 14963: taqdīran (Bestimmung): 1: Al-Qurṭubī sagte zur Auslegung dieses Verses: D.h.: Er hat alles, was Er erschuf, nach Seiner Weisheit gemäß dem bestimmt, was Er wollte, nicht aus Vergesslichkeit oder Nachlässigkeit, sondern die Bestimmungen für das, was Allah erschuf, sind bis zum Tag der Auferstehung und nach der Auferstehung verlaufen. Er ist der Schöpfer, der Bestimmende, so dient allein Ihm.

2663: 14970: al-kidhb (die Lüge): 1: Tafsīr al-Qurṭubī: (7/4719).

: 14971: yahūd (Juden): 2: Tafsīr Mujāhid: (2/447).

: 14972: kadhiban (als Lüge): 3: Vorherige Quelle.

2664: 14979: al-arḍ (die Erde): 1: Überliefert von al-Ḥākim (2/498), der sagte: „Ṣaḥīḥ gemäß den Bedingungen der beiden Scheichs (al-Bukhārī und Muslim), obwohl sie es nicht verzeichnet haben“, und al-Dhahabī stimmte ihm zu.

2665: 14985: al-ṭarīq (der Weg): 1: Das Betreten der Märkte ist zum Handel und zur Suche nach Lebensunterhalt erlaubt. Der Gesandte – Friede auf ihm – betrat sie für seine Bedürfnisse, um die Geschöpfe an die Sache Allahs und zu Seinem Ruf zu erinnern, und er bot sich selbst