„Ich habe diesbezüglich etwas auf dem Herzen, o Befehlshaber der Gläubigen.“ Da sagte ’Umar: „O Sohn meines Bruders, sprich und verachte dich selbst nicht.“ Da sagte Ibn ’Abbas: „Es wurde als Gleichnis für ein Werk geprägt.“ ’Umar fragte: „Für welches Werk?“ Ibn ’Abbas antwortete: „Für ein Werk.“ ’Umar sagte: „Für einen reichen Mann, der im Gehorsam gegenüber Gott handelt, dann aber schickt Gott ihm den Satan, und er verfällt dem Ungehorsam, bis er seine Werke zunichte macht.“
2774 – Es erzählte uns Abu Zur’a, es berichtete uns Safwan, es berichtete uns al-Walid, es berichtete uns Shu’ayb ibn Ruzay’ von ’Ata’ al-Khurasani, von ’Ikrimah zu: „Möchte einer von euch, dass er einen Garten mit Dattelpalmen und Rebstöcken besitzt?“ Er sagte: Dies ist ein Gleichnis für einen Mann, der im Glauben handelt und gute Taten vollbringt, sowie Almosen gibt und Ausgaben tätigt, bis er, als er am Ende seines Wirkens und beim Eintreffen seines Todeszeitpunktes angelangt ist, Gott Gefährten beigesellt und eine der großen Sünden begeht. Da lässt Gott sein Werk verfallen, während er ein Ungläubiger ist.
2775 – Es erzählte uns Abu Zur’a, es berichtete uns ’Amr ibn Hammad, es berichtete uns Asbat von al-Suddi zu: „Möchte einer von euch, dass er einen Garten mit Dattelpalmen und Rebstöcken besitzt, unter denen Bäche fließen, und in dem er von allen Früchten hat?“ Dies ist ein weiteres Gleichnis für die Spende aus Heuchelei; dass er sein Vermögen spendet, um vor den Menschen zu heucheln, und so geht sein Vermögen dahin, während er heuchelt, und Gott belohnt ihn nicht dafür. Wenn dann der Tag der Auferstehung ist und er seine Spende nötig hat, findet er, dass die Heuchelei sie verbrannt hat, und sie ist dahin, so wie dieser Mann für seinen Garten ausgegeben hat.
Sein Wort: „...und in dem er von allen Früchten hat.“
2776 – Es erzählte uns Muhammad ibn Hammad al-Tahrani, uns überlieferte Hafs ibn ’Umar al-’Adani, es berichtete uns al-Hakam ibn Aban, von ’Ikrimah zu Seinem Wort: „...in dem er von allen Früchten hat“, dass es auf der Welt keinen Baum gibt, der nicht auch im Paradies vorhanden wäre, selbst die Koloquinte.
Sein Wort: „...und ihn das Alter ereilt, während er schwache Nachkommen hat.“
2777 – Es erzählte mir mein Vater, es berichtete uns ’Ali ibn Muhammad al-Tanafisi, es berichtete uns Yahya ibn Adam, von Sharik, von ’Abd al-Malik, von ’Ata’, von Ibn ’Abbas zu: „...und er schwache Nachkommen hat“, er sagte: Ein geprägtes Gleichnis.
2778 – Es berichtete uns Muhammad ibn Sa’d al-’Awfi in dem, was er mir niederschrieb, es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns mein Onkel al-Husayn, von seinem Vater, von seinem Großvater, von Ibn ’Abbas, er sagte: Gott hat ein schönes Gleichnis geprägt, und all Seine Gleichnisse sind schön. Er sagte: „Möchte einer von euch, dass er einen Garten mit Dattelpalmen und Rebstöcken besitzt, unter denen Bäche fließen, und in dem er von allen Früchten hat?“, er sagt: Das hat er in seiner Jugend vollbracht, dann ereilte ihn das Alter, während seine Kinder und seine Nachkommen schwach sind in...
فِي نَفْسِي مِنْهَا شَيْءٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ عُمَرُ: ابْنَ أَخِي: قُلْ وَلا تَحْتَقِرْ نَفْسَكَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ضُرِبَتْ مَثَلا لِعَمَلٍ. قَالَ عُمَرُ: أَيُّ عَمَلٍ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لِعَمَلٍ. قَالَ عُمَرُ: لِرَجُلٍ غَنِيٍّ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ، ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ لَهُ الشَّيْطَانَ، فَعَمِلَ بِالْمَعَاصِي، حَتَّى أَغْرَقَ أَعْمَالَهُ.
٢٧٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ ثنا الْوَلِيدُ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْع عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ قَالَ: هَذَا مَثَلٌ لِرَجُلٍ يَعْمَلُ بِالإِيمَانِ وَيُحْسِنُ الْعَمَلَ وَالصَّدَقَةَ وَالنَّفَقَةَ، حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ خَاتِمَةِ عَمَلِهِ، وَحُضُورِ أَجَلِهِ، أَشْرَكَ وَأَصَابَ كَبِيرَةً مِنَ الْكَبَائِرِ، فَأَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ، وَهُوَ كَافِرٌ.
٢٧٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ هَذَا مَثَلٌ آخَرُ لِنَفَقَةِ الرِّيَاءِ، أَنَّهُ يُنْفِقُ مَالَهُ يُرَائِي النَّاسَ فَيَذْهَبُ مَالُهُ مِنْهُ وَهُوَ يُرَائِي فَلا يَأْجُرُهُ اللَّهُ فِيهِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاحْتَاجَ إِلَى نَفَقَتِهِ، وَجَدَهَا قَدْ أَحْرَقَهَا الرِّيَاءُ، فَذَهَبَتْ كَمَا أَنْفَقَ هَذَا الرَّجُلُ عَلَى جَنَّتِهِ.
قَوْلُهُ: لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ
٢٧٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، أبنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَوْلُهُ: فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَمَا فِي الدُّنْيَا مِنْ شَجَرَةٍ إِلا وَهِيَ فِي الْجَنَّةِ، حَتَّى الْحَنْظَلِ.
قَوْلُهُ: وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ
٢٧٧٧ - حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثنا نحيى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ قَالَ مَثَلٌ ضُرِبَ.
٢٧٧٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَبِي، ثنا عَمِّي الْحُسَيْنُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا حَسَنًا وَكُلُّ أَمْثَالِهِ حَسَنٌ، قَالَ: أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثمرات يقول: صنعة في شبيبته، ف أصابه الْكِبَرُ، وَوَلَدُهُ وَذُرِّيَّتُهُ ضِعَافٌ عَنْ