eine Ware von ihm auf dem Markt feilbot und bei Allah schwor, dass er für sie das gegeben habe, was ihm nicht gegeben wurde, um einen Mann aus den Muslimen dazu zu verleiten, sie zu kaufen. Da wurde dieser Vers herabgesandt: {Wahrlich, diejenigen, die für die Verpflichtung Allahs und ihre Eide einen geringen Preis erkaufen} bis zum Ende des Verses.

Seine Aussage, der Erhabene: {Diese haben keinen Anteil am Jenseits}

[Die erste Deutungsweise]

3723 - Es berichtete uns 'Isam ibn Rawwad, es berichtete uns Adam, es berichtete uns Abu Ja'far, es berichtete uns al-Rabi' ibn Anas, von Qays ibn 'Abbad, von Ibn 'Abbas bezüglich Seiner Aussage: {Keinen Anteil am Jenseits}. Er sagt: Ein Teil. Abu Muhammad sagte: Und von Mujahid und al-Suddi wurde Ähnliches überliefert.

Die zweite Deutungsweise:

3724 - Es berichtete uns al-Hasan ibn Abi al-Rabi', es berichtete uns 'Abd al-Razzaq, es berichtete uns Ma'mar, von Qatada zu Seiner Aussage: {Keinen Anteil am Jenseits}. Er sagte: Sie haben im Jenseits keinen Platz bei Allah. Ma'mar sagte: Und al-Hasan sagte: Er hat keine Religion.

Seine Aussage, der Erhabene: {Allah wird nicht zu ihnen sprechen, sie am Tag der Auferstehung nicht ansehen und sie nicht für rein erklären}

[Die erste Deutungsweise]

3725 - Es berichtete uns Yunus ibn al-A'la durch Verlesen, es berichtete uns Ibn Wahb, es berichtete mir Yahya ibn Ayyub, von Zayyan ibn Fa'id, von Sahl ibn Mu'adh, von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – sagte: „Unter den Dienern gibt es Diener, zu denen Allah am Tag der Auferstehung nicht sprechen wird, sie nicht für rein erklären wird, sie nicht läutern wird und sie nicht ansehen wird.“ Sie fragten: „Wer sind diese, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Derjenige, der seine Eltern aus Abneigung gegen sie verleugnet, derjenige, der sein Kind verleugnet, und ein Mann, dem ein Volk eine Wohltat erwies, er aber ihre Wohltat verleugnete und sich von ihnen lossagte.“

3726 - Es berichtete uns Muhammad ibn Isma'il al-Ahmasi, es berichtete uns Waki', von al-A'masch, von Abi Salih, von Abu Hurayra. Er sagte: Der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – sagte: „Drei Menschen wird Allah am Tag der Auferstehung nicht anreden, nicht ansehen, sie nicht für rein erklären, und für sie ist eine schmerzhafte Strafe: ein Mann, der dem Reisenden (Ibn al-Sabil) den Überschuss an Wasser, den er besaß, verwehrte; ein Mann, der nach dem Nachmittagsgebet (Asr) einen falschen Eid über eine Ware schwor, woraufhin ihm geglaubt und sie ihm aufgrund seiner Aussage abgekauft wurde; und ein Mann, der einem Imam die Treue schwor: Wenn dieser ihm etwas gab, erfüllte er ihm gegenüber, und wenn er ihm nichts gab, erfüllte er ihm gegenüber nicht.“