Sufyan ibn Sa'id al-Thawri, von Mansur ibn al-Mu'tamir, von Abu Razin: {und aufgrund dessen, dass ihr studiert habt}. Er sagte: Das Durchsprechen der Rechtswissenschaft (Fiqh), sie pflegten die Rechtswissenschaft durchzusprechen, so wie wir sie durchsprechen. Abu Muhammad sagte: Es wurde von Talha ibn Musarrif, Sufyan al-Thawri und Waki' überliefert, dass sie sagten: Das Verständnis (Diraya) der Rechtswissenschaft.

Seine Aussage, der Erhabene: {Und er würde euch nicht gebieten, die Engel und die Propheten zu Herren zu nehmen. Würde er euch den Unglauben gebieten, nachdem ihr Muslime seid?}

3756 - Es berichtete uns Muhammad ibn Yahya, es berichtete uns Muhammad ibn 'Amr Zinj, es berichtete uns Salama. Muhammad ibn Ishaq sagte, Muhammad ibn Abi Muhammad sagte: Abu Nafi' al-Qurazi sagte, als die Schriftgelehrten der Juden und die Christen aus den Leuten von Nadschran beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, zusammenkamen und er sie zum Islam aufrief: "Willst du von uns, oh Muhammad, dass wir dich anbeten, so wie die Christen 'Isa ibn Maryam anbeten?" Er sagte: Da sagte ein Mann von den Leuten von Nadschran, ein Christ, der "der Anführer" genannt wurde: "Oder ist es das, was du von uns willst, oh Muhammad, und wozu du aufrufst, so wie er gesagt hat?" Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm: "Bewahre mich Allah davor, dass wir jemand anderen als Allah anbeten oder dass wir die Anbetung eines anderen befehlen. Nicht damit hat Er mich gesandt, und auch nicht hat Er mir das befohlen" – oder wie er, Friede sei auf ihm, sagte. Da offenbarte Allah, der Erhabene, bezüglich ihrer Aussage: {Und er würde euch nicht gebieten, die Engel und die Propheten zu Herren zu nehmen. Würde er euch den Unglauben gebieten, nachdem ihr Muslime seid?}

Seine Aussage, der Erhabene: {Und als Allah den Bund der Propheten annahm}

[Die erste Deutungsweise]

3757 - Es berichtete uns Abu Sa'id al-Aschajj, es berichtete uns Abu Nu'aym, von Sufyan, von Habib ibn Abi Thabit, von Sa'id ibn Jubayr, von Ibn 'Abbas, also zu Seiner Aussage: {Und als Allah den Bund der Propheten annahm}, er sagte: Er nahm den Bund der Propheten lediglich in Bezug auf ihre Völker entgegen.

Die zweite Deutungsweise:

3758 - Es berichtete uns al-Hasan ibn Abi al-Rabi', uns berichtete 'Abd al-Razzaq, uns berichtete Ma'mar, von Ibn Tawus, von seinem Vater: {Und als Allah den Bund der Propheten annahm}, er sagte: Allah nahm den Bund der Propheten entgegen, dass einer den anderen bestätigt.

Seine Aussage, der Erhabene: {dafür, dass Ich euch Buch und Weisheit gegeben habe}

[Die erste Deutungsweise]

3759 - Es berichtete uns Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim, es berichtete uns Ahmad ibn Mufaddal, es berichtete uns Asbat, von al-Suddi: {dafür, dass Ich euch Buch und Weisheit gegeben habe}, er sagte: "Was Ich euch gegeben habe." Die Juden sagen: "Du hast den Bund der Menschen für Muhammad entgegengenommen, und er ist derjenige, der bei euch im Buch erwähnt wird."