Seine Worte: „Und behaltet sie nicht zur Schikane, um (gegen die Rechte) zu verstoßen.“

2245 – Es berichtete uns Muhammad ibn Sa‘d al-‘Awfi, in dem, was er mir schriftlich mitteilte: Es erzählte mir mein Vater, es berichtete uns mein Onkel al-Husayn von seinem Vater von seinem Großvater, von ‘Abd Allah ibn ‘Abbas bezüglich Seiner Worte: „Und behaltet sie nicht zur Schikane, um (gegen die Rechte) zu verstoßen“, dass der Mann seine Ehefrau scheidete, sie dann vor Ablauf ihrer Wartezeit widerrief, und sie dann (wieder) scheidete. Er tat ihr dies an, um ihr zu schaden und sie am erneuten Heiraten zu hindern, woraufhin Allah den Vers offenbarte.

2246 – Es berichtete uns Hajjaj ibn Hamza, es berichtete uns Shababa, es berichtete uns Warqa’ von Ibn Abi Najih von Mujahid (1), bezüglich Seiner Worte: „Und behaltet sie nicht zur Schikane“, Er untersagte die Schikane. Die Schikane bei der Scheidung besteht darin, dass der Mann die Frau scheidet und sie dreimal widerruft, jeweils am letzten Tag, der von der Frist übrig bleibt, bis er ihr neun Monate zukommen lässt, um ihr zu schaden. Abu Muhammad sagte: Es wurde von Masruq, Qatada, al-Hasan, Muqatil ibn Hayyan, al-Rabi‘ ibn Anas und al-Suddi Ähnliches überliefert.

Abu Muhammad sagte: Es wurde von al-Dahhak und al-Rabi‘ ibn Anas Ähnliches überliefert, jedoch sagten beide: Er widerrief sie in der Hoffnung, dass sie sich durch ihr Vermögen von ihm freikauft (Khul‘).

Seine Worte, der Erhabene: „Und wer das tut, der hat sich selbst Unrecht getan.“

2247 – Es berichtete uns mein Vater, es berichtete uns Ahmad ibn ‘Abd al-Rahman al-Dashtaki, es berichtete uns ‘Abd Allah ibn Abi Ja‘far von seinem Vater, von al-Rabi‘ ibn Anas bezüglich Seiner Worte: „Und behaltet sie nicht zur Schikane, um (gegen die Rechte) zu verstoßen, und wer das tut, der hat sich selbst Unrecht getan.“ Er sagte: Ein Mann scheidete seine Ehefrau einmal und ließ sie dann (in Ruhe), bis ihre Wartezeit fast abgelaufen war; dann widerrief er sie und scheidete sie (erneut). Wenn ihre Wartezeit fast abgelaufen war, widerrief er sie wieder, obwohl er kein Bedürfnis nach ihr hatte. Er tat es nur, um sie hinzuhalten und ihr damit zu schaden. Da untersagte Allah dies, verwarnte davor und sagte: „Und wer das tut, der hat sich selbst Unrecht getan.“ Abu Muhammad sagte: Es wurde von Qatada (2) und Muqatil ibn Hayyan Ähnliches überliefert.

Seine Worte, der Erhabene: „Und nehmt die Zeichen Allahs nicht zum Spott.“

[Der erste Aspekt]

2248 – Es berichtete uns ‘Isam ibn Rawwad, es berichtete uns Adam, es berichtete uns al-Mubarak ibn Fadala von al-Hasan, er sagte: Ein Mann pflegte zu scheiden und zu sagen: „Ich habe nur gescherzt.“ Er pflegte freizulassen und zu sagen: „Ich habe nur gescherzt.“ Er pflegte zu heiraten und zu sagen: „Ich habe nur gescherzt.“ Da offenbarte Allah, der Erhabene: „Und nehmt die Zeichen Allahs nicht zum Spott.“ Und der Gesandte Allahs, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, sagte: „Wer scheidet, freilässt oder heiratet, ob im Ernst oder im Scherz, so ist es für ihn rechtsgültig.“ Und es wurde von ‘Ata’ al-Khurasani, al-Rabi‘ ibn Anas, Muqatil ibn Hayyan und Qatada Ähnliches überliefert.