Die zweite Auffassung:

4543 - al-Hasan ibn Ahmad berichtete uns, Musa ibn Muhkam teilte uns mit, Abu Bakr al-Hanafi teilte uns mit, 'Abbad ibn Mansur sagte: Ich fragte al-Hasan nach Seinem Wort: "Und lass dich nicht durch jene betrüben, die im Unglauben wetteifern", er sagte: "Sie sind die Ungläubigen."

4544 - Mein Vater berichtete uns, Abu Nu'aym teilte uns mit, Zakariyya, das heißt: Ibn Abi Za'idah, teilte uns mit, von 'Amir bezüglich: "Und lass dich nicht durch jene betrüben, die im Unglauben wetteifern", er sagte: "Es gab einen Mann von den Juden, der einen Mann aus seiner Familie tötete. Da sagten sie zu seinen Verbündeten unter den Muslimen: 'Fragt Muhammad; wenn er mit dem Blutgeld (Diyah) urteilt, dann lassen wir ihn entscheiden, und wenn er das Töten anordnet, dann kommen wir nicht zu ihm.'"

Sein Wort, der Erhabene: "Sie werden Allah in nichts schaden können"

4545 - Hajjaj berichtete uns, Shababah teilte uns mit, Warqa' teilte uns mit, von Ibn Abi Najih, von Mujahid bezüglich Seines Wortes: "Sie werden Allah in nichts schaden können", er sagte: "Sie sind die Heuchler (Munafiqun)."

Sein Wort, der Erhabene: "Allah will ihnen keinen Anteil am Jenseits geben, und für sie ist eine gewaltige Strafe bestimmt."

4546 - Muhammad ibn al-'Abbas berichtete uns, Muhammad ibn 'Amr teilte uns mit, Salamah teilte uns mit, Muhammad ibn Ishaq sagte: "Allah will ihnen keinen Anteil am Jenseits geben", das heißt: "Ihre Werke werden zunichte gemacht, und für sie ist eine gewaltige Strafe bestimmt."

4547 - Abu Zur'ah berichtete uns, Minjab ibn al-Harith teilte uns mit, Bishr ibn 'Amarah teilte uns mit, von Abi Rawq, von al-Dahhak, von Ibn 'Abbas: "Strafe" (Adhab), er sagt: "Vergeltung" (Nakal).

4548 - Ich las dies Muhammad ibn al-Fadl vor, Muhammad ibn 'Ali teilte uns mit, Muhammad ibn Muzahim teilte uns mit, Bukayr teilte uns mit, von Muqatil ibn Hayyan: "gewaltige" (Azim), das heißt: "eine umfassende Strafe."

Sein Wort, der Erhabene: "Diejenigen, die den Unglauben für den Glauben erkauft haben, werden Allah in nichts schaden können."

4549 - al-Hasan ibn Abi al-Rabi' berichtete uns, 'Abd al-Razzaq verkündete uns, Ma'mar verkündete uns, von Qatadah bezüglich Seines Wortes: "erkauft haben" (ishtaraw), das heißt: "sie bevorzugten das Irregehen vor der Rechtleitung."