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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 4 · Seite 8[Sure an-Nisāʾ (4): Vers 106]

Übersetzung · DE

Er sagte: Ich kam zum Gesandten Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – und sagte: „O Gesandter Allahs, eine Familie von uns, eine Familie des Verborgenen, hat sich an meinen Onkel Rifa'ah ibn Zayd herangemacht, sein Vorratslager aufgebrochen und seine Waffen und seinen Proviant genommen. Sollen sie uns unsere Waffen zurückgeben; was den Proviant betrifft, so haben wir keinen Bedarf daran.“ Der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – sagte: „Ich werde das prüfen.“ Als sie davon hörten, bauten sie (sich) ein Pirq (ein Versteck) und kamen zu einem ihrer Männer namens Usayr ibn 'Urwa, sprachen ihn darauf an, und es versammelten sich bei ihm Leute aus dem Haus. Dann kamen sie zum Gesandten Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – und sagten: „O Gesandter Allahs, Qatada ibn an-Nu'man und sein Onkel Rifa'ah ibn Zayd haben sich an eine Familie von uns, eine Familie des Islams und der Rechtschaffenheit, herangemacht und beschuldigen sie (zu Unrecht).“

Qatada sagte: „Ich kam zum Gesandten Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – und sprach ihn an. Er sagte: ‚Du gehst gegen eine Familie vor, von der Islam und Rechtschaffenheit berichtet wurden, und beschuldigst sie des Diebstahls ohne Beweis oder Zeugenaussage.‘“

Er sagte: „Ich ging zurück und wünschte, ich hätte einen Teil meines Vermögens geopfert und nicht mit dem Gesandten Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – darüber gesprochen. Dann kam Rifa'ah zu mir und sagte: ‚O mein Neffe, was hast du getan?‘ Ich teilte ihm mit, was der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – zu mir gesagt hatte. Er sagte: ‚Allah ist der, dessen Hilfe man erfleht.‘ Wir warteten nicht lange, bis der Koran herabgesandt wurde. Als der Koran herabgesandt wurde, kamen sie zum Gesandten Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – mit den Waffen, und er gab sie meinem Onkel zurück. Dann sandte Allah der Erhabene herab: ‚Wir haben dir das Buch mit der Wahrheit herabgesandt, damit du zwischen den Menschen richtest gemäß dem, was Allah dir gezeigt hat. Und sei nicht für die Verräter ein Verfechter.‘ – d.h. die Banu Ubayriq.

Das Wort des Erhabenen: „Und bitte Allah um Vergebung.“

5934 - Und mit dieser Überlieferungskette von Qatada ibn an-Nu'man, der sagte: „Es dauerte nicht lange, bis der Koran herabgesandt wurde: ‚Und bitte Allah um Vergebung‘, d.h. für das, was du zu Qatada gesagt hast.“

5935 - Mein Vater berichtete uns: 'Imran ibn Musa at-Tarasusi berichtete uns: 'Abd as-Samad ibn Yazid berichtete uns, er sagte: Ich hörte al-Fudayl sagen: „Das Wort des Dieners: ‚Astaghfiru-llah‘ (Ich bitte Allah um Vergebung).“ Er sagte: „Seine Auslegung ist: ‚Erlasse mir (meine Schuld).‘“

Das Wort des Erhabenen: „Und streite nicht für diejenigen, die sich selbst betrügen.“

5936 - Hashim ibn al-Qasim al-Harrani berichtete uns in dem, was er mir schrieb: Muhammad ibn Salama berichtete uns, von Muhammad ibn Ishaq, von 'Asim ibn 'Umar ibn Qatada al-Ansari, von seinem Vater, von seinem Großvater Qatada ibn an-Nu'man, der sagte: Als der Koran herabgesandt wurde: „Und streite nicht für diejenigen, die sich selbst betrügen“ – d.h. die Banu Ubayriq.

Anmerkungen

(1). Al-Hakim 4/385.

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