Seine Aussage, der Erhabene: "Und Wir haben ihnen darin vorgeschrieben"

6436 - Mein Vater berichtete uns, Abu al-Walid 'Abd al-Malik ibn al-Asbagh ibn Muhammad ibn Marzuq berichtete uns, al-Walid berichtete uns, Abu 'Amr al-Awza'i berichtete uns, al-Nadr ibn 'Amr al-Muqri' berichtete mir von al-Hasan, und ich fragte ihn nach dem Wort Gottes: "Und Wir haben ihnen darin vorgeschrieben, dass die Seele für die Seele [sei]" bis zum Ende des Verses, ob dies speziell für sie [die Kinder Israels] gelte? Er sagte: Es gilt für sie und für die Menschen allgemein.

Seine Aussage, der Erhabene: "darin"

6437 - Mein Vater berichtete uns, Abu Hudhayfa berichtete uns, Shibl berichtete uns von Ibn Abi Najih, von Mujahid bezüglich Seines Wortes: "Und Wir haben ihnen darin vorgeschrieben". Mujahid sagt, Ibn 'Abbas sagt: Die Kinder Israels waren zum Qisas (Vergeltung) bei Getöteten verpflichtet; es gab unter ihnen kein Wergeld (Diya) bei einer Seele oder einer Verletzung. Und das ist das Wort Gottes des Erhabenen: "Und Wir haben ihnen darin vorgeschrieben", nämlich in der Tora. Dann erleichterte Gott [die Last] für die Gemeinschaft Muhammads – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – und legte ihnen das Wergeld für die Seele auf. Und es wurde von Muqatil ibn Hayyan überliefert, er sagte: "Wir haben ihnen [es] in der Tora vorgeschrieben."

Seine Aussage: "dass die Seele für die Seele [sei]"

6438 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiya ibn Salih berichtete mir von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas bezüglich Seines Wortes: "Die Seele für die Seele". Er sagte: Eine Seele wird für eine Seele getötet.

6439 - Abu Zur'a berichtete uns, Yahya ibn 'Abd Allah berichtete uns, Ibn Lahi'a berichtete mir, 'Ata' ibn Dinar berichtete mir von Sa'id ibn Jubayr bezüglich Seines Wortes: "Die Seele für die Seele". Er sagte: Er meint die Seele eines freien Muslims für die Seele eines freien Muslims und für eine muslimische Frau, wenn es vorsätzlich geschah. Und der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – sagte: "Kein Gläubiger darf für einen Ungläubigen getötet werden."

Seine Aussage, der Erhabene: "und das Auge für das Auge"

6440 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, Mu'awiya ibn Salih berichtete mir von 'Ali ibn Abi Talha, von Ibn 'Abbas, er sagte: "Und das Auge wird für das Auge ausgestochen", er meint Seine Aussage: "und das Auge für das Auge".

6441 - Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, al-Layth berichtete mir, 'Aqil und Yunus berichteten mir – der Wortlaut ist von 'Aqil –, er sagte: Ich fragte Ibn Shihab nach einem einäugigen Mann, der einem Sehenden das Auge ausstach, ob sein verbleibendes Auge ausgestochen werden soll, sodass er blind wird? Er sagte: Das Urteil Gottes in Seinem Buch ist, dass das Auge für das Auge ist. Also ist sein Auge [zu vergelten], selbst wenn es sein verbliebenes Augenlicht ist.