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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 5 · Seite 192Seine Aussage (der Erhabene): „...Dem die Herrschaft über die Himmel und die Erde gehört“

Übersetzung · DE

Isḥāq, von Ḥusayn ibn 'Abd Allāh ibn 'Ubayd Allāh, von 'Ikrima, von Ibn 'Abbās, er sagte: Der Gesandte Allāhs – Allāhs Segen und Friede seien auf ihm – schrieb an die Juden: "Von Muḥammad, dem Gesandten Allāhs, dem Bruder Mūsās (Moses) und seinem Gefährten. Allāh hat ihn mit dem gesandt, womit Er ihn gesandt hat. Ich beschwöre euch bei Allāh und bei dem, was auf Mūsā am Tage von Ṭūr Sīnā' (Berg Sinai) herabgesandt wurde, und [bei dem, dass Er] für euch das Meer spaltete, euch rettete, euren Feind vernichtete, euch Manna und Wachteln zu essen gab und die Wolken über euch als Schatten ausbreitete:

Findet ihr in eurem Buch, dass ich Allāhs Gesandter an euch alle bin? Wenn dies der Fall ist, so fürchtet Allāh und werdet Muslime. Und wenn es nicht bei euch [verzeichnet] ist, so trifft euch keine Verantwortung dafür."

Seine Worte – Erhaben sei Er –: "Dem das Reich der Himmel und der Erde gehört"

8361 – 'Alī ibn Abī Dulāma al-Baġdādī berichtete uns, 'Abd al-Wahhāb ibn 'Aṭā' berichtete uns, Sa'īd berichtete uns, von Qatāda, von Ṣafwān ibn Muḥriz, von Ḥakīm ibn Ḥizām, er sagte: Während der Gesandte Allāhs – Allāhs Segen und Friede seien auf ihm – unter seinen Gefährten war, sagte er zu ihnen: "Hört ihr, was ich höre?" Sie sagten: "Wir hören nichts." Da sagte der Gesandte Allāhs – Allāhs Segen und Friede seien auf ihm –: "Ich höre das Ächzen des Himmels, und es ist nicht zu tadeln, dass er ächzt. Es gibt darin keine handbreite Stelle, auf der sich nicht ein Engel befindet, der sich niederwirft oder steht."

8362 – Aḥmad ibn 'Iṣām al-Anṣārī berichtete uns, Mu'ammal berichtete uns, Sufyān berichtete uns, Yazīd ibn Abī Ziyād berichtete uns, von 'Abd Allāh ibn al-Ḥāriṯ, er sagte: Ka'b sagte: "Es gibt keine Stelle so groß wie ein Nadelöhr auf der Erde, außer dass ein Engel damit beauftragt ist, die Kenntnis darüber zu Allāh zu erheben. Und die Engel des Himmels sind zahlreicher als der Staub, und die Träger des Throns [haben eine Entfernung] zwischen dem Knöchel eines von ihnen bis zu [dem nächsten] von einer Wegstrecke von hundert Jahren."

Seine Worte – Erhaben sei Er –: "Es gibt keinen Gott außer Ihm"

8363 – Abū Zur'a berichtete uns, Minǧāb ibn al-Ḥāriṯ berichtete uns, Bišr ibn 'Umāra berichtete uns, von Abū Rawq, von aḍ-Ḍaḥḥāk, von Ibn 'Abbās: "Es gibt keinen Gott außer Allāh." Das ist die Einheit (Tawḥīd).

8364 – Yūnus ibn 'Abd al-A'lā berichtete uns als Rezitation, Ibn Wahb teilte uns mit, er sagte: Und 'Umar ibn Muḥammad berichtete mir ebenfalls, von Suhayl ibn Abī Ṣāliḥ, von seinem Vater, er sagte: as-Salūlī berichtete mir, von Ka'b, er sagte: "Es gibt keinen Gott außer Allāh" ist das Wort der Aufrichtigkeit (Iḫlāṣ).

8365 – Muḥammad ibn Yaḥyā berichtete uns, Abū Ġassān teilte uns mit, Salama berichtete uns, er sagte: Muḥammad ibn Isḥāq sagte: "Es gibt keinen Gott außer Allāh", das heißt: Es gibt niemanden neben Ihm, der an Seiner Herrschaft teilhat.

Seine Worte – Erhaben sei Er –: "Er macht lebendig und lässt sterben"

8366 – Muḥammad ibn al-'Abbās, der Klient der Banū Hāšim, berichtete uns, Muḥammad ibn 'Amr berichtete uns, Salama berichtete uns.

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