Seine Worte – Erhaben sei Er –: "Und Wir sandten auf sie herab"

8389 – Mein Vater berichtete uns, Abū Ṣāliḥ, der Schreiber von al-Layṯ, berichtete uns, Mu'āwiya ibn Ṣāliḥ berichtete mir, von 'Alī ibn Abī Ṭalḥa, von Ibn 'Abbās, er sagte: Das Manna pflegte nachts auf die Bäume herabzusinken, und sie gingen am Morgen dorthin und aßen davon, soviel sie wollten.

8390 – Abū Zur'a berichtete uns, Ṣafwān ibn Ṣāliḥ berichtete uns, al-Walīd berichtete uns, Sa'īd ibn Bašīr berichtete uns, von Qatāda bezüglich der Worte Allāhs: "Und Wir sandten auf sie herab das Manna (al-mann) – Er sagte: Das Manna pflegte auf ihr Lager wie Schnee herabzufallen; es war weißer als Milch und süßer als Honig. Es fiel auf sie vom Anbruch der Morgendämmerung bis zum Sonnenaufgang. Der Mann nahm die Menge, die ihm für jenen Tag ausreichte. Wer mehr nahm, dessen Vorrat verdarb. Wenn jedoch der sechste Tag kam – der Tag, an dem er für den Sabbat sammelte –, nahm er die Menge, die für den sechsten und den siebten Tag ausreichte, denn dies war ein Festtag, an dem er sich nicht um seine Lebensgrundlage bemühte und ihn nichts in Anspruch nahm. All dies geschah in der Wüste.

Seine Worte – Erhaben sei Er –: "Das Manna (al-mann)"

[Die erste Auffassung]

8391 – Muḥammad ibn 'Abdallāh ibn Yazīd al-Muqrī berichtete uns, Sufyān berichtete uns, von 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, von 'Amr ibn Ḥurayṯ, von Sa'īd ibn Zayd ibn 'Amr ibn Nufayl, dass der Prophet – Allāh segne ihn und gebe ihm Heil – sagte: "Die Pilze (al-kam'a) sind von dem Manna, das Allāh auf die Kinder Isrā'īls herabsandte, und ihr Wasser ist eine Heilung für das Auge."

Die zweite Auffassung:

8392 – Al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn aṣ-Ṣabbāḥ berichtete uns, Šabāba berichtete uns, Warqā' berichtete uns, von Ibn Abī Najīḥ, von Mujāhid bezüglich Seiner Worte: "Das Manna" – Er sagte: Seine Nahrung (ḥumquhu).

Die dritte Auffassung:

8393 – Abū 'Abdallāh ibn Ḥammād aṭ-Ṭihrānī berichtete uns, Ḥafṣ ibn 'Umar al-'Adanī berichtete uns, al-Ḥakam ibn Abān berichtete uns, von 'Ikrima, er sagte: Das Manna ist etwas, das Allāh auf sie herabsandte, ähnlich dem Tau (ṭall), einem dicken Harz ähnlich.

Die vierte Auffassung:

8394 – Abū Zur'a berichtete uns, 'Amr ibn Ḥammād ibn Ṭalḥa berichtete uns, Asbāṭ berichtete uns, von as-Suddī