Gesamtheit der Kriegsbeute, bevor etwas davon geünftelt wird, und dies ist, wenn sie den Spähern, den Viehhirten und den Treibern gegeben wird. Über all dies besteht Meinungsverschiedenheit.
Al-Rabī' ibn Sulaymān sagte: Al-Schāfi'ī sagte: Die Anfāl sind, dass von der Hauptmasse der Kriegsbeute vor dem Fünftel nichts ausgegeben werden darf, außer der persönlichen Beute (Salab).
Der zweite Aspekt des Nafl: Es ist etwas, das ihnen zusätzlich zu dem gewährt wird, was ihnen bereits zusteht, und dies geschieht aus dem Fünftel des Propheten – Allahs Segen und Friede seien auf ihm –, denn ihm gebührt das Fünftel des Fünftels aus jeder Kriegsbeute. Es obliegt dem Imam, sein eigenes Urteilsvermögen (Ijtihād) anzuwenden: Wenn der Feind zahlreich ist, seine Macht zunimmt und den Muslimen nur wenige gegenüberstehen, so gewährt er davon ein Nafl, indem er der Sunna des Gesandten Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – folgt; wenn dies nicht der Fall ist, gewährt er kein Nafl.
Der dritte Aspekt des Nafl: Wenn der Imam eine Truppe oder ein Heer entsendet und ihnen vor dem Aufeinandertreffen sagt: 'Wer etwas an Beute macht, dem gehört es nach Abzug des Fünftels', dann steht es ihnen gemäß der Bedingung des Imams zu, da sie unter dieser Voraussetzung in den Krieg zogen und damit zufrieden waren.
Wer den Vers dahingehend interpretierte, dass die persönliche Beute (Salab), durch deren Erlangung ein Mann durch das Töten eines Götzendiener Gott näherkommt, nicht geünftelt wird und niemand sonst daran beteiligt ist:
8758 - Yūnus ibn 'Abd al-A'lā berichtete uns durch Vorlesen, Ibn Wahb berichtete uns, dass Mālik ihm von Yaḥyā ibn Sa'īd, von 'Umar ibn Kathīr ibn Aflaḥ, von Abū Muḥammad, dem Klienten von Ibn Qatāda, von Ibn Qatāda berichtete, dass dieser sagte: Wir zogen mit dem Gesandten Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – im Jahr von Ḥunayn aus. Da sagte der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm –: 'Wer einen Kämpfer tötet und dafür einen Beweis hat, dem gehört dessen persönliche Beute (Salab).' Da stand ich auf, und der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – fragte: 'Was ist mit dir, o Abū Qatāda?' Ich erzählte ihm die Geschichte, dass ich einen Mann der Götzendiener mit dem Schwert auf seinen Schulterriemen geschlagen hatte und ihn dann der Tod ereilte. Da sagte ein Mann aus dem Volk: 'Er spricht die Wahrheit, o Gesandter Allahs, und die Beute dieses Getöteten befindet sich bei mir.' Da sagte der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – zu ihm: 'Gib sie ihm.'
8759 - Abū Sa'īd al-Ašajj berichtete uns, Ma'n berichtete uns von Mālik ibn Anas, von al-Zuhrī, von al-Qāsim ibn Muḥammad, er sagte: Ein Mann fragte Ibn 'Abbās über die Anfāl, da sagte er: 'Das Pferd gehört zum Nafl und die persönliche Beute (Salab) gehört zum Nafl.'
(1). Al-Tirmidhī, Buch der Feldzüge (al-Siyar), Nummer 1562.