Sein Wort, der Erhabene: „Diejenigen aber, die glauben, auswandern und sich auf dem Weg Gottes abmühen, sowie diejenigen, die (ihnen) Obdach gewähren und Beistand leisten, diese sind die wahrhaft Gläubigen.“

Seine Auslegung wurde bereits vorangestellt, und Gott weiß es am besten.

Sein Wort, der Erhabene: „Für sie ist Vergebung und ein edler Unterhalt bestimmt.“

9203 - Abū Yazīd al-Qarāṭīsī berichtete uns – in dem, was er mir schriftlich mitteilte –, Aṣbaġ ibn al-Faraǧ berichtete uns, ʿAbd ar-Raḥmān ibn Zayd ibn Aslam berichtete uns zu Gottes Wort „Vergebung“, er sagte: „Durch das Unterlassen von Sünden.“ Und „ein edler Unterhalt“, er sagte: „Die rechtschaffenen Taten.“

Sein Wort, der Erhabene: „Diejenigen aber, die hernach glauben, auswandern und sich gemeinsam mit euch abmühen, diese gehören zu euch.“

9204 - Muḥammad ibn al-ʿAbbās, der Klient der Banū Hāšim, berichtete uns, Muḥammad ibn ʿAmr berichtete uns, Salama berichtete uns von Ibn Isḥāq, er sagte: „Gott hat die Gläubigen dazu angehalten, die Verbundenheit zu pflegen, und Er machte die Auswanderer (Muhāǧirūn) und die Helfer (Anṣār) zu Leuten der Schutzherrschaft im Glauben, unter Ausschluss anderer.“

9205 - Mein Vater berichtete uns, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Munīb berichtete uns, Abū Muʿādh an-Naḥwī berichtete uns, ʿUbayd ibn Sulaymān berichtete uns von aḍ-Ḍaḥḥāk zu Seinem Wort: „Diejenigen aber, die hernach glauben, auswandern und sich gemeinsam mit euch abmühen, diese gehören zu euch.“ Der Gesandte Gottes – Gott segne ihn und gewähre ihm Heil – verstarb, als er die Menschen in vier Stufen hinterließ: ein gläubiger Auswanderer, ein muslimischer Beduine, diejenigen, die Obdach gewährten und Beistand leisteten, sowie diejenigen, die ihnen mit Güte nachfolgten.

[Sein Wort, der Erhabene: „Die Blutsverwandten aber sind einander in Gottes Buch näher...“ bis zum Ende des Verses.]

[Der erste Aspekt]

9206 - Mein Vater berichtete uns, Aḥmad ibn Bakr al-Muṣʿabī, der in Bagdad wohnhaft war, berichtete uns, ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abī az-Zinād berichtete uns von Hišām ibn ʿUrwa, von seinem Vater, von az-Zubayr ibn al-ʿAwwām, er sagte: „Gott sandte speziell über uns, die Gruppe der Quraysch und der Anṣār, herab: ‚Die Blutsverwandten aber sind einander in Gottes Buch näher.‘ Er sagte: ‚Und dies geschah, weil wir, die Gruppe der Quraysch, als wir nach Medina kamen, keinerlei Besitz hatten. Wir fanden die Anṣār als die besten Brüder vor, wir verbrüderten uns mit ihnen und ließen sie erben. So verbrüderte sich Abū Bakr mit Ḫāriǧa ibn Zayd, ʿUmar verbrüderte sich mit jemandem, und ʿUthmān ibn ʿAffān verbrüderte sich mit einem Mann von den Banū Zurayq ibn Saʿd, den Zurqīs – manche Leute nennen einen anderen.‘ Az-Zubayr sagte: ‚Ich verbrüderte mich mit Kaʿb ibn Mālik, und sie ließen uns erben, und wir ließen sie erben. Als dann der Tag von Uḥud war, wurde mir gesagt: Dein Bruder Kaʿb ibn Mālik ist gefallen. Ich ging zu ihm, trug ihn weg und fand, dass ihn die Waffen schwer machten...‘ – wie wir sehen – ‚...bei Gott, mein Sohn, wenn er an jenem Tag von der Welt geschieden wäre, hätte ihn niemand außer mir beerbt, bis Gott diesen Vers speziell über uns, die Gruppe der Quraysch und der Anṣār, herabsandte. Da kehrten wir zu unseren (regulären) Erbfolgen zurück.‘“