Seine Worte – der Erhabene –: „und dass sie sich nicht lieber selbst bevorzugen als ihn.“

10105 - 'Ali ibn al-Hasan erzählte uns, Abu al-Dschumahir erzählte uns, Sa'id ibn Baschir erzählte uns von Qatada zu Seinen Worten: „und dass sie sich nicht lieber selbst bevorzugen als ihn“, er sagte: „Wenn er Heere und militärische Abteilungen (Saraya) entsendet, so ist es ihnen nicht gestattet, den Propheten Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – allein zu lassen. Und wenn der Prophet Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – selbst in den Kampf zieht, so ist es niemandem gestattet, ohne seinen Befehl zurückzubleiben.“

Seine Worte – der Erhabene –: „Dies, weil sie keinen Durst befällt.“

10106 - 'Abd Allah ibn Sulayman erzählte uns, al-Husayn ibn 'Ali erzählte uns, 'Amir ibn al-Furat erzählte uns, Asbat erzählte uns zu Seinen Worten: „Dies, weil sie keinen Durst befällt“, und der Durst (al-zama'): ist der Durst (al-'atas).

Seine Worte – der Erhabene –: „und keine Mühsal.“

10107 - Und mit derselben Kette (von Überlieferern) von al-Suddi zu Seinen Worten: „und keine Mühsal“, und die Mühsal (al-nasab): ist die Erschöpfung (al-'ana').

10108 - Mein Vater erzählte uns, 'Isa ibn Yunus al-Ramli erzählte uns, al-Walid erzählte uns von Abu Bakr ibn Abi Maryam von Radscha' ibn Haywa und Makhul: dass sie das Vermummen (al-talthim) gegen den Staub auf dem Weg Allahs missbilligen.

10109 - Mein Vater erzählte uns, 'Isa ibn Yunus al-Ramli erzählte uns, al-Walid sagte: Ich hörte al-Awza'i, Sa'id ibn 'Abd al-'Aziz, Ibn Dschabir und Ibn al-Mubarak zu diesem Vers: „Kein Durst, keine Mühsal und kein Hunger auf dem Weg Allahs.“

10110 - Abu Zur'a erzählte uns, Mindschab erzählte uns, Bischr ibn 'Umara berichtete uns von Abu Rawq von al-Dahhak von Ibn 'Abbas zu Seinen Worten: „und kein Hunger (makhmasa)“, er sagte: „Hungersnot.“ Und es wurde von Qatada und al-Suddi Ähnliches überliefert.

Seine Worte – der Erhabene –: „und keinen Fuß auf einen Boden setzen, der die Ungläubigen erzürnt.“

10111 - Mein Vater erzählte uns, al-Rabi' ibn Nafi' oder Tawba erzählte uns, 'Abd Allah ibn Bukayr al-Ghanawi erzählte uns von Hakim ibn Dschubayr von al-Hasan ibn Sa'd, dem Klienten von 'Ali, von seinem Vater, von 'Ali – Allah habe Wohlgefallen an ihm –, dass der Gesandte Allahs – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – ausziehen wollte (in den Kampf), da rief er mich zu sich und verlangte von mir, nicht zurückzubleiben, bevor ich überhaupt sprechen konnte. Da weinte ich. Er sagte: „Was bringt dich zum Weinen, o 'Ali?“ Ich sagte: „Es bringt mich zum Weinen, dass es mehr als ein Grund ist; die Leute von Quraisch sagen: ‚Wie schnell er doch von seinem Cousin zurückgeblieben ist und ihn im Stich gelassen hat!‘ Und es gibt noch einen weiteren Grund, der mich zum Weinen bringt: Ich pflegte den Dschihad auf dem Weg Allahs anzustreben, denn Allah – der Erhabene – sagte: ‚und keinen Fuß auf einen Boden setzen, der die Ungläubigen erzürnt‘ – den Vers –, und ich wollte den Lohn bei Allah erlangen.“