‘Umar, von al-Hasan, über "Sie werden einander erkennen", er sagte: "Ein Mann erkennt seinen Begleiter an seiner Seite, ohne dass er ihn anspricht", das heißt: am Tag der Auferstehung.

Seine Worte, Erhaben sei Er: "Verloren haben diejenigen, die das Begegnen mit Gott für Lüge erklärt haben."

10402 - Mein Vater erzählte uns, Abu Bakr ibn Baschar al-‘Abdi erzählte uns, Yahya ibn Sa’id erzählte uns, von Sufyan, von al-A’masch, von Abu Razin bezüglich Seiner Worte: "Verloren haben diejenigen, die das Begegnen mit Gott für Lüge erklärt haben", er sagte: "Sie sind bereits zuvor in die Irre gegangen."

Seine Worte, Erhaben sei Er: "Und ob Wir dir nun einen Teil dessen zeigen, was Wir ihnen androhen..."

10403 - Hajjaj ibn Hamza erzählte uns, Shababa erzählte uns, Warqa’ erzählte uns, von Ibn Abi Najih, von Mujahid bezüglich Seiner Worte: "Und ob Wir dir nun einen Teil dessen zeigen, was Wir ihnen androhen": von der Strafe zu deinen Lebzeiten.

Seine Worte, Erhaben sei Er: "...oder ob Wir dich abberufen."

10404 - Und über ihn, von Mujahid: "Und für jede Gemeinschaft gibt es einen Gesandten. Wenn dann ihr Gesandter kommt", das heißt: am Tag der Auferstehung.

Seine Worte, Erhaben sei Er: "...wird zwischen ihnen mit Gerechtigkeit entschieden, und ihnen wird kein Unrecht zugefügt."

10405 - ‘Ali ibn al-Husayn erzählte uns, ‘Amr ibn ‘Ali erzählte uns, Abu ‘Asim erzählte uns, von ‘Isa, von Ibn Abi Najih, von Mujahid, "die Gerechtigkeit (al-qist)": die Billigkeit (al-‘adl). Von al-Suddi wurde Ähnliches überliefert.

Seine Worte, Erhaben sei Er: "Und sie sagen: 'Wann wird dieses Versprechen eintreffen, wenn ihr wahrhaftig seid?'"

10406 - Mein Vater erzählte uns, Hischam ibn Khalid erzählte uns, Schu’ayb ibn Ishaq erzählte uns, Sa’id ibn Abi ‘Aruba erzählte uns, von Qatada bezüglich Seiner Worte: "Und sie sagen: 'Wann wird dieses Versprechen eintreffen, wenn ihr wahrhaftig seid?'", er sagte: "Die Gefährten des Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – sagten: 'Wir haben einen Tag, an dem wir bald Ruhe finden und uns erfreuen werden.' Da sagten die Götzendiener: 'Wann wird dieses Versprechen eintreffen, wenn ihr wahrhaftig seid?', das heißt: in ablehnender Weise."

Seine Worte, Erhaben sei Er: "Sag: Ich vermag für mich selbst weder Schaden noch Nutzen (zu bewirken)..." [bis zum Ende des Verses].

10407 - Mein Vater erzählte uns, Abu Hudhayfa erzählte uns, Schibl erzählte uns, von Ibn Abi Najih, von Mujahid, er sagte: "Ich vermag für mich selbst weder Schaden noch Nutzen zu bewirken", das heißt: weder Abirrung noch Rechtleitung, außer was Gott will.

Seine Worte, Erhaben sei Er: "Für jede Gemeinschaft gibt es eine Frist. Wenn ihre Frist gekommen ist..." [bis zum Ende des Verses].

10408 - ‘Abd Allah ibn Isma’il al-Baghdadi erzählte uns, ‘Uthman erzählte uns, Wuhayb erzählte uns, Sa’id ibn Abi ‘Aruba erzählte uns, er sagte: "Al-Hasan pflegte zu sagen: 'Was ist das für ein Anrecht dieser Leute, die sagen: "O Gott, verlängere sein Leben", während Gott sagt: "Wenn ihre Frist gekommen ist, können sie sie um keine Stunde hinausschieben oder vorverlegen"?'"