unterwürfig" ist. Er sagte zu seinem Dolmetscher: "Sag ihm: Die Tributzahlung habe ich verstanden, aber was bedeutet deine Rede 'während du unterwürfig bist'?" Er sagte: "Dass du ihn übergibst, während du stehst und ich sitze." Und jemand anderes als Abu Sa'd sagte: "Und die Peitsche liegt auf deinem Kopf."

Seine Worte, erhaben sei Er: "Und die Juden sagen: 'Uzair (Esra) ist der Sohn Allahs'"

10043 - 'Ali ibn al-Husayn berichtete uns, Ibn Numayr berichtete, Yunus ibn Bukayr berichtete, Ibn Ishaq berichtete, Muhammad ibn Abi Muhammad berichtete, Sa'id ibn Jubayr oder 'Ikrima berichtete von Ibn 'Abbas, er sagte: Salam ibn Mishkam, Nu'man ibn Awfa, Muhammad ibn Dihya, Shas ibn Qays und Malik ibn Sayf kamen zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede seien auf ihm, und sagten: "Wie sollen wir dir folgen, wo du doch unsere Qibla verlassen hast und nicht der Meinung bist, dass Uzair der Sohn Allahs ist?" Da sandte Allah, der Erhabene, wegen dieser ihrer Aussage herab: "Und die Juden sagen: 'Uzair ist der Sohn Allahs'."

10044 - Muhammad ibn Sa'd teilte uns mit – in dem, was er an mich schrieb –, mein Vater berichtete, mein Onkel berichtete von seinem Vater, von seinem Großvater, von Ibn 'Abbas zu Seinen Worten: "Und die Juden sagen: 'Uzair ist der Sohn Allahs'." Und sie sagten nur deshalb: "Er ist der Sohn Allahs", weil Uzair unter den Leuten der Schrift war und die Thora bei ihnen war. Sie wussten durch sie, was Allah wollte, dass sie wussten. Dann vernachlässigten sie sie und handelten gegen die Wahrheit. Und die Bundeslade (at-Tabut) war unter ihnen. Als Allah, der Mächtige und Erhabene, sah, dass sie die Thora vernachlässigt hatten und nach ihren Begierden handelten, hob Allah die Bundeslade von ihnen auf, ließ sie die Thora vergessen und tilgte sie aus ihren Herzen. Er sandte ihnen eine Krankheit, die ihnen die Bäuche löste, sodass ein Mann seinen Darm gehen ließ, bis sie die Thora vergaßen und sie aus ihren Herzen gelöscht wurde. Und unter ihnen war Uzair. So blieben sie, solange Allah wollte, nachdem die Thora aus ihren Herzen gelöscht worden war. Uzair gehörte zuvor zu ihren Gelehrten. Da rief Uzair Allah, den Mächtigen und Erhabenen, an und flehte Ihn an, ihm das zurückzugeben, was aus seinem Herzen gelöscht worden war. Während er betete und zu Allah flehte, stieg ein Licht von Allah auf ihn herab und drang in sein Inneres ein, und das, was aus seinem Inneren an der Thora verschwunden war, kehrte zu ihm zurück. Da rief er in seinem Volk aus und sagte: "O mein Volk, Allah hat mir die Thora gebracht und sie mir zurückgegeben." Er lehrte sie (dann), und sie blieben so lange, wie Allah wollte, während er sie lehrte. Dann kam die Bundeslade nach dieser Zeit wieder zu ihnen herab, nachdem sie von ihnen weggegangen war. Als sie die Bundeslade sahen, legten sie das, was in ihr war, dem vor, was Uzair sie lehrte, und sie fanden es identisch. Da sagten sie: "Bei Allah, Uzair wurde dies nur zuteil, weil er der Sohn Allahs ist."

10045 - Ahmad ibn 'Uthman ibn Hakim al-Awdi teilte uns mit – in dem, was er an mich schrieb –, Ahmad ibn al-Mufaddal berichtete, Asbat berichtete von as-Suddi: "Und die Juden sagen: 'Uzair ist der Sohn Allahs'." Sie sagten dies nur deshalb, weil die 'Amaliqa (Amalekiter) über sie herfielen, sie töteten und die Thora mitnahmen. Die Gelehrten, die übrig blieben, flohen und vergruben die Schriften der Thora in den Bergen. Und Uzair pflegte auf den Gipfeln der Berge zu beten und kam nur an einem Feiertag herab.