...wie ein schlechter Baum“ – das ist der Ungläubige –, „er wird über der Erde ausgerissen; er hat keinen Halt.“ Er sagt: Der Polytheismus hat keine Wurzel, an der sich der Ungläubige festhalten könnte, er hat keinen Beweis, und Gott nimmt zusammen mit dem Polytheismus kein Werk an.
12250 - Von Ibn ʿAbbās – möge Gott mit beiden zufrieden sein – zu Seinem Wort: „Siehst du nicht, wie Gott ein Gleichnis anführt...“ – bis zum Ende des Verses. Er sagte: Er meint mit dem guten Baum den Gläubigen. Und mit der „festen Wurzel in der Erde“ und dem „Zweig im Himmel“ meint er, dass der Gläubige auf der Erde handelt und spricht, sodass sein Werk und sein Wort zum Himmel aufsteigen, während er auf der Erde ist. „Er bringt seine Frucht zu jeder Zeit, mit Erlaubnis seines Herrn.“ Er sagt: Er gedenkt Gottes jede Stunde der Nacht und des Tages. Und zu Seinem Wort: „Und ein schlechtes Wort“ sagte er: Gott führte das Gleichnis vom schlechten Baum wie das Gleichnis vom Ungläubigen an. Er sagt: Der schlechte Baum „wird über der Erde ausgerissen; er hat keinen Halt“, was bedeutet, dass das Werk des Ungläubigen nicht angenommen wird und nicht zu Gott, dem Erhabenen, aufsteigt; er hat keine feste Wurzel in der Erde und keinen Zweig im Himmel. Er sagt: Er hat weder im Diesseits noch im Jenseits ein gutes Werk.
12251 - Von ar-Rabīʿ ibn Anas – möge Gott mit ihm zufrieden sein –: Er sagte: Gott hat Seinen Gehorsam zu einem Licht gemacht und Seinen Ungehorsam zu einer Finsternis. Der Glaube im Diesseits ist das Licht am Tage der Auferstehung. Wahrlich, es gibt kein Gutes in einem Wort oder Werk, das keine Wurzel und keinen Zweig hat. Er hat das Gleichnis des Glaubens angeführt und gesagt: „Siehst du nicht, wie Gott ein Gleichnis anführt: Ein gutes Wort...“ bis zu Seinem Wort: „...und dessen Zweig im Himmel ist.“ Dies sind nur Gleichnisse für den Glauben und den Unglauben. Er erwähnte, dass der aufrichtige gläubige Diener der Baum ist. Seine Wurzel ist in der Erde fest verankert und sein Zweig hat den Himmel erreicht. Die feste Wurzel ist die Aufrichtigkeit gegenüber Gott allein und die Anbetung, bei der Ihm nichts beigesellt wird. Der Zweig ist die gute Tat, und sein Werk steigt am Anfang und am Ende des Tages auf, sodass er „seine Frucht zu jeder Zeit, mit Erlaubnis seines Herrn“ hervorbringt. Und es sind vier.
12252 - Mein Vater berichtete uns, Mūsā ibn Ismāʿīl berichtete uns, Ḥammād – das ist Ibn Salamah – berichtete uns, von Šuʿayb ibn al-Ḥubḥāb, von Anas ibn Mālik: Dass der Prophet – Gott segne ihn und schenke ihm Heil – sagte: „Und ein schlechtes Wort ist wie ein schlechter Baum“, das ist die Koloquinte. Ich berichtete dies Abū l-ʿĀliyah, und er sagte: So haben wir es auch gehört.
(1). ad-Durr 5/20. (2). ad-Durr 5/21-22. (3). ad-Durr 5/12-22. (4). Ibn Kathīr 4/413.