Sein Wort: „Ist denn der, der erschafft, wie der, der nicht erschafft?“

12497 - Von Qatāda zu Seinem Wort: „Ist denn der, der erschafft, wie der, der nicht erschafft?“ Er sagte: „Gott ist der Schöpfer und der Versorger. Diese Götzen, die neben Gott angebetet werden, erschaffen nichts und sind nicht in der Lage, etwas zu erschaffen; sie besitzen für ihre Anhänger weder Schaden noch Nutzen.“ Gott sagt: „Wollt ihr euch denn nicht mahnen lassen?“ Und zu Seinem Wort: „Und diejenigen, die sie statt Gott anrufen...“ (die Ayah). Er sagte: „Diese Götzen, die neben Gott angebetet werden, sind Tote, in denen kein Geist ist; sie besitzen für ihre Anhänger weder Gutes noch Nutzen. Euer Gott ist ein Einziger Gott.“ Er sagte: „Gott ist unser Gott, unser Herr, unser Schöpfer und unser Versorger; wir beten niemanden außer Ihm an und rufen niemanden außer Ihm an. Diejenigen aber, die an das Jenseits nicht glauben, deren Herzen sind ablehnend.“ Er sagt: „Sie lehnen diese Verkündigung ab, und sie sind hochmütig.“ Er sagte: „Sie sind hochmütig gegenüber ihr.“ (1)

Sein Wort: „Keineswegs.“

12498 - Über einen Überlieferungsweg von ʿAlī, von Ibn ʿAbbās zu Seinem Wort: „Keineswegs“ (Lā ǧarama). Er sagt: „Gewiss.“ (2)

12499 - Von Abū Mālik zu Seinem Wort: „Keineswegs.“ Er meint: „In Wahrheit.“ (3)

12500 - Von aḍ-Ḍaḥḥāk zu Seinem Wort: „Keineswegs.“ Er sagte: „Keine Lüge.“ (4)

Sein Wort: „Er liebt die Hochmütigen nicht.“

12501 - Von Qatāda zu Seinem Wort: „Er liebt die Hochmütigen nicht.“ Er sagte: „Dies ist der Beschluss Gottes, den Er gefasst hat, dass Er die Hochmütigen nicht liebt. Und uns wurde berichtet, dass ein Mann zum Propheten Gottes – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – kam und sagte: ‚O Prophet Gottes, mir gefällt die Schönheit, sodass ich mir wünsche, dass selbst die Riemen meiner Peitsche und die Riemen meiner Sandalen schön sind. Ist das etwa Hochmut?‘ Da sagte der Prophet Gottes – Allahs Segen und Friede seien auf ihm –: ‚Wie findest du dein Herz?‘ Er sagte: ‚Ich finde es den Rechten erkennend und ihm zugeneigt.‘ Er sagte: ‚Das ist kein Hochmut. Hochmut ist vielmehr, dass du die Wahrheit ablehnst und auf die Menschen herabsiehst, sodass du niemanden als besser ansiehst als dich selbst, und dass du die Wahrheit gering schätzt und sie zugunsten anderer missachtest.‘“ (5)

12502 - Von ʿAlī, er sagte: „Es gibt drei Dinge: Wer sie tut, wird nicht als Hochmütiger aufgeschrieben: Wer auf einem Esel reitet, ohne sich dessen zu schämen, wer das Schaf anbindet und es selbst melkt, und wer dem Bedürftigen Platz macht und gut mit ihm verkehrt.“ (6)

Sein Wort: „Und wenn ihnen gesagt wird: ‚Was hat euer Herr herabgesandt?‘, sagen sie: ‚Fabeln der Früheren.‘“

12503 - Von as-Suddī, er sagte: „Die Quraisch versammelten sich und sagten: ‚Wahrlich, Muḥammad ist ein Mann mit einer süßen Zunge; wenn ein Mann mit ihm spricht, raubt er ihm den Verstand. Seht euch also Männer aus euren Vornehmen aus, deren Abstammung bekannt ist, und schickt sie auf jeden Weg der Straßen von Mekka, an jedem Abend oder alle zwei Nächte. Wer auch immer kommt und ihn aufsuchen will, den haltet von ihm ab.‘ So zogen Männer von ihnen auf jeden Weg aus. Wenn ein Mann als Gesandter für sein Volk kam und wissen wollte, was Muḥammad sagt, und bei ihnen abstieg, sagten sie zu ihm: ‚Ich bin Soundso, Sohn von Soundso.‘ Er erkannte ihn anhand seiner Abstammung und sagte: ‚Ich werde dir über Muḥammad berichten.‘ Er wollte nicht, dass er zu ihm geht. ‚Er ist ein Lügner. Niemand ist ihm in seiner Sache gefolgt außer den Toren, den Sklaven und jenen, in denen kein Gutes ist. Was aber die Ältesten und die Besten seines Volkes betrifft, so haben sie sich von ihm abgewendet.‘ So kehrt einer von ihnen um. Das ist Sein Wort: ‚Und wenn ihnen gesagt wird: „Was hat euer Herr herabgesandt?“, sagen sie: „Fabeln der Früheren.“‘ Wenn der Gesandte jedoch zu denen gehörte, für die Gott die Rechtleitung bestimmt hatte, und sie ihm das Gleiche über Muḥammad sagten, sagte er: ‚Welch schlechter Überbringer bin ich für mein Volk, wenn ich gekommen bin, bis ich eine Tagesreise entfernt war, um dann umzukehren, bevor ich diesen Mann treffe und sehe, was er sagt, und meinem Volk eine klare Auskunft über seine Angelegenheit bringe.‘ Er betritt Mekka, trifft die Gläubigen und fragt sie: ‚Was sagt Muḥammad?‘ Sie antworten: ‚Gutes: „Für diejenigen, die in dieser Welt Gutes tun, gibt es Gutes.“‘ Er sagt: ‚Er sprach: „Die Wohnstätte des Jenseits ist besser“, und das ist das Paradies.‘“ (1)

12504 - Von Qatāda zur Ayah, er sagte: „Menschen unter den Götzendienern der Araber pflegten an den Wegen derer zu sitzen, die zum Propheten Gottes – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – kamen. Wenn sie vorbeikamen, befragten sie sie, und diese berichteten ihnen, was sie vom Propheten – Allahs Segen und Friede seien auf ihm – gehört hatten. Da sagten sie: ‚Das sind nur Fabeln der Früheren.‘“ (2)

Sein Wort: „Damit sie ihre Lasten am Tag der Auferstehung vollständig tragen und auch von den Lasten derjenigen, die sie ohne Wissen in die Irre führen.“

12505 - Von Ibn ʿAbbās zu Seinem Wort: „Damit sie ihre Lasten am Tag der Auferstehung vollständig tragen und auch von den Lasten derjenigen, die sie ohne Wissen in die Irre führen.“ Er sagt: „Sie tragen zusammen mit ihren eigenen Sünden die Sünden derjenigen, die sie ohne Wissen in die Irre führen. Dies ist wie Sein Wort: ‚...und Lasten zusätzlich zu ihren eigenen Lasten.‘“ (3)

12506 - Von Mujāhid zu Seinem Wort: „Damit sie ihre Lasten am Tag der Auferstehung vollständig tragen...“ (die Ayah). Er sagte: „Das Tragen der Sünden ihrer eigenen Seelen sowie der Sünden derjenigen, die ihnen gehorchten, wobei dies die Strafe derer, die ihnen gehorchten, nicht im Geringsten mindert.“ (4)

12507 - Von ar-Rabīʿ ibn Anas zu Seinem Wort: „Damit sie ihre Lasten vollständig tragen...“ (die Ayah). Er sagte: „Der Prophet sagte: ‚Welcher Rufer auch immer zu einer Irreführung aufruft und er darin befolgt wird, so lasten auf ihm Sünden gleich den Sünden derjenigen, die ihm gefolgt sind...‘“