bei Tag und bei Nacht. „Oder dass Er sie bei einer Furcht (takhawwuf) erfasst.“ Er meinte: Dass Er einige durch die Strafe erfasst und einige verschont; das bedeutet, Er pflegte das Dorf zu bestrafen, sodass Er es vernichtete, während Er das andere verschonte. (1)

12525 - Von Ibn ʿAbbās zu Seinem Wort: „Oder dass Er sie bei einer Furcht erfasst.“ Er sagte: „Er verringert ihre Werke.“ (2)

12526 - Von Ibn Zayd zu Seinem Wort: „Oder dass Er sie bei einer Furcht erfasst.“ Er sagte: „Es wurde gesagt: ‚Das takhawwuf ist das Verringern... Er verringert sie im Land und an den Randgebieten.‘“ (3)

12527 - Von Qatāda zu Seinem Wort: „Haben sie denn nicht gesehen, was Gott an Dingen erschaffen hat? Deren Schatten neigen sich von rechts und links Gott in tiefer Ehrfurcht unterwürfig zu.“ Er sagte: „Der Schatten eines jeden Dings ist darin enthalten, und der Schatten eines jeden Dings ist seine Niederwerfung (Sujūd). Das Rechts bezieht sich auf den Anfang des Tages und das Links auf das Ende des Tages.“ (4)

12528 - Von ad-Daḥḥāk zu Seinem Wort: „Haben sie denn nicht gesehen, was Gott an Dingen erschaffen hat? Deren Schatten neigen sich...“ Er sagte: „Wenn der Schatten zurückweicht, richtet sich alles, sei es ein Haus oder ein Baum, ehrfürchtig zu Gott in Richtung der Gebetsrichtung (Qibla).“ Er sagte: „Sie pflegten das Gebet zu dieser Zeit als wünschenswert (mustaḥabb) zu erachten.“ (5)

12529 - Von ad-Daḥḥāk zu diesem Vers: „Wenn der Schatten zurückweicht, bleibt kein einziges Tier und kein einziger Vogel übrig, ohne dass es sich Gott ehrfürchtig niederwirft.“ (6)

12530 - Von Abū Ghālib as-Shaybānī, er sagte: „Die Wellen des Meeres sind ihr Gebet.“ (7)

Von Qatāda zu Seinem Wort: „Und vor Gott wirft sich alles nieder, was in den Himmeln und auf der Erde an Getier ist.“ Er sagte: „Er hat nichts von Seiner Schöpfung ausgelassen, ohne dass es Ihm dient, freiwillig oder widerwillig.“ (8)

12531 - Von al-Ḥasan zu diesem Vers, er sagte: „Es wirft sich nieder, wer in den Himmeln ist, freiwillig, und wer auf der Erde ist, freiwillig oder widerwillig.“ (9)

12532 - Von Mujāhid zu Seinem Wort: „Und Ihm gehört die Religion (dīn) ununterbrochen (wāṣiban).“ Er sagte: „Religion bedeutet Aufrichtigkeit (Ikhlāṣ); ununterbrochen bedeutet ewig.“ (10)