Ich war damals ein junges Mädchen. Sie schickten das Kamel weg und zogen weiter. Ich fand meine Kette erst, nachdem das Heer bereits weitergezogen war. Ich kam zu ihrem Lagerplatz, doch dort war niemand, der mich rief oder antwortete. Ich begab mich zu meinem Platz, an dem ich mich zuvor aufgehalten hatte, und dachte, dass sie mein Fehlen bemerken und zu mir zurückkehren würden. Während ich an meinem Platz saß, fielen mir die Augen zu und ich schlief ein. Safwan ibn al-Mu'attal al-Sulami war hinter dem Heer geblieben; er reiste in der Nacht und erreichte am Morgen meinen Rastplatz. Er sah die Silhouette eines schlafenden Menschen und kam zu mir. Er erkannte mich, sobald er mich sah, denn er hatte mich bereits vor der Herabsendung des Hidschab gesehen. Ich wachte durch sein Aussprechen der Istirja' (d.h. "Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un") auf, als er mich erkannte. Ich verhüllte mein Gesicht mit meinem Dschilbab. Bei Gott, wir sprachen kein Wort miteinander, und ich hörte von ihm kein Wort außer seinem Istirja', als er sein Reittier niederkniete. Ich trat auf dessen Vorderbein, stieg auf, und er begann, das Reittier mit mir zu führen, bis wir das Heer erreichten, nachdem sie in der Mittagsglut abgestiegen waren. So erging es demjenigen, dem es erging, und derjenige, der die Hauptlast der Lüge trug, war 'Abd Allah ibn Ubayy ibn Salul. Wir kamen in Medina an, und ich wurde krank, sobald ich dort ankam, einen Monat lang. Die Leute verbreiteten das Gerede der Verleumder, und ich ahnte nichts davon, doch es beunruhigte mich an meinem Zustand, dass ich vonseiten des Gesandten Gottes (s) nicht die Zuneigung erfuhr, die ich von ihm zu sehen pflegte, wenn ich krank war. Er trat lediglich zum Gesandten Gottes (s) ein, grüßte, fragte dann: "Wie geht es ihr?" und ging dann wieder. Das beunruhigte mich, doch ich ahnte nichts von dem Übel, bis ich nach meiner Genesung hinauszog. Umm Mistah zog mit mir hinaus in Richtung al-Manasi', das unser Ort zur Verrichtung der Notdurft war. Wir gingen nur nachts hinaus, dies war, bevor wir die Aborte in der Nähe unserer Häuser errichteten. Wir pflegten die Gewohnheit der frühen Araber bei der Notdurft im Freien; wir empfanden es als unangenehm, Aborte bei unseren Häusern anzulegen. Ich zog also zusammen mit Umm Mistah hinaus, die die Tochter von Abu Ruhm ibn 'Abd al-Muttalib ibn 'Abd Manaf war, und ihre Mutter war Umm Duhah bint 'Amir, die Tante mütterlicherseits von Abu Bakr al-Siddiq, und ihr Sohn war Mistah ibn Uthatha ibn 'Abbad ibn al-Muttalib. Als wir unser Geschäft verrichtet hatten, kehrten ich und die Tochter von Abu Ruhm in Richtung meines Hauses zurück. Da stolperte Umm Mistah über ihren Umhang und sagte: "Möge Mistah zugrunde gehen!" Ich sagte zu ihr: "Was für eine üble Rede! Schimpfst du einen Mann, der bei Badr dabei war?" Sie sagte: "O du Unwissende, hast du denn nicht gehört, was er gesagt hat?" Ich fragte: "Was hat er gesagt?" Sie berichtete mir dann von der Rede der Leute der Lüge. Ich sagte: "Da wuchs meine Krankheit noch zu meiner bestehenden Krankheit hinzu. Als ich in mein Haus zurückkehrte und der Gesandte Gottes (s) zu mir eintrat, grüßte er und fragte dann: 'Wie geht es ihr?' Ich sagte zu ihm: 'Erlaubst du mir, zu meinen Eltern zu gehen?'" Sie sagte: "Ich wollte zu dieser Zeit die Nachricht von ihnen bestätigt wissen." Sie sagte: "Da erlaubte es mir der Gesandte Gottes (s), und ich kam zu meinen Eltern. Ich fragte meine Mutter: 'O Mutter, was erzählen die Leute?' Sie sagte: 'Beruhige dich, denn bei Gott, es gab noch nie eine Frau...'