Seine Worte, erhaben ist Er: ‚Und du warst nicht in der Nähe unter den Bewohnern von Midian.‘
[16942] - Abu Yazid al-Qaratisi berichtete uns in dem, was er mir schrieb, Asbagh ibn al-Faraj kündigte an, Abd al-Rahman ibn Zayd ibn Aslam berichtete uns zu Gottes Wort: ‚Und du warst nicht in der Nähe (thawiyan)‘, er sagte: ‚Der Thawi (in der Nähe Seiende) ist der Sesshafte.‘
Seine Worte, erhaben ist Er: ‚Du verliest ihnen Unsere Zeichen.‘
[16943] - Abu Zur'a berichtete uns, Yahya ibn Abd Allah ibn Bukayr kündigte an, Ibn Lahi'a berichtete mir, Ata' berichtete mir, von Sa'id ibn Jubayr zu Gottes Wort: ‚Unsere Zeichen‘, er meint: den Koran.
Seine Worte, erhaben ist Er: ‚Sondern Wir waren es, die gesandt haben.‘
[16944] - Muhammad ibn Awf al-Homsi berichtete uns, Abu al-Mughira kündigte an, Mu'an ibn Rifa'a kündigte an, von Ali ibn Yazid, von al-Qasim, von Abu Umama, er sagte: ‚Ich fragte: „O Gesandter Gottes, wie viele sind die Propheten?“ Er sagte: „Einhundertvierundzwanzigtausend. Die Gesandten davon sind dreihundertfünfzehn, eine große Schar.“‘
Seine Worte, erhaben ist Er: ‚Und du warst nicht an der Seite des Berges (al-Tur), als Wir riefen.‘
[16945] - Abu Sa'id al-Ashajj berichtete uns, Abu Yahya al-Razi kündigte an, von Salih ibn Sa'id, von Muqatil ibn Hayyan: ‚Und du warst nicht an der Seite des Berges, als Wir riefen‘, er sagte: ‚Du warst nicht, o Muhammad, an der Seite des Berges.‘
Seine Worte, erhaben ist Er: ‚Als Wir riefen.‘
[Der erste Aspekt]
[16946] - Ja'far ibn al-Nadr Abu al-Fadl al-Wasiti berichtete uns, Abu Qatan kündigte an, von Hamza al-Zayyat, von al-A'mash, von Ali ibn Mudrik, von Abu Zur'a, von Abu Hurayra zu Seinem Wort: ‚Und du warst nicht an der Seite des Berges, als Wir riefen‘, er sagte: ‚Es wurde gerufen: „O Umma Muhammads, Ich habe euch erhört, bevor ihr Mich angerufen habt, und Ich habe euch gegeben, bevor ihr Mich darum gebeten habt.“‘
[Der zweite Aspekt]
[16947] - Abu Sa'id al-Ashajj berichtete uns, Abu Yahya al-Razi kündigte an, von Salih ibn Sa'id, von Muqatil ibn Hayyan: ‚Und du warst nicht an der Seite des Berges, als Wir deine Umma riefen, während sie noch in den Lenden ihrer Väter waren, damit sie an dich glauben, wenn du gesandt wirst.‘
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ
١٦٩٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، أَنْبَأَ أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا قَالَ: الثَّاوِي: الْمُقِيمُ.
قوله تعالى: تتلوا عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا
١٦٩٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: آيَاتِنَا يَعْنِي: الْقُرْآنَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
١٦٩٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِيٍّ الْحِمْصِيُّ، ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَمِ الأَنْبِيَاءُ؟
قَالَ: مِائَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا، الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلاثُمِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا
١٦٩٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا قَالَ: مَا كُنْتَ يَا مُحَمَّدُ، بِجَانِبِ الطُّورِ.
قَوْلُهُ تعالى: إذ نادينا
[الوجه الأول]
١٦٩٤٦ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ النَّضْرِ أَبُو الْفَضْلِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو قَطَنٍ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قَوْلِهِ:
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا قَالَ: نُودِيَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، اسْتَجَبْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَدْعُونِي، وَأَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١٦٩٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا أُمَّتَكَ وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ أَنْ يُؤْمِنُوا بِكَ إِذَا بُعِثْتَ.
