And because fasting weakens him and prevents him from supplication on this momentous day, in which supplication is answered in that noble station, which is sought from every deep valley in hopes of Allah's grace therein and the answering of one's supplication through it, thus abandoning it is better.
Section: It was narrated from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The best fasting after the month of Ramadan is the month of Allah, al-Muharram." Recorded by Abu Dawud and al-Tirmidhi (5), who said: It is a Hasan hadith.
Section: The best fasting is to fast one day and break the fast for one day, for it was narrated that 'Abd Allah ibn 'Amr that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: "Fast one day, [and break your fast for one day], (6) for that is the fasting of Dawud (David), and it is the best fasting." I said: I am capable of better than that. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied: "There is no fasting better than that." Muttafaq 'alayh (agreed upon) (7).
Section: Abu Dawud (8) narrated with his chain of transmission from Usamah ibn Zayd that the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to fast on Mondays and Thursdays. He was asked about that, and he said: "The deeds of the people are presented on Monday and Thursday."
525 - Issue: He said: (And the Ayyam al-Bid (the bright days), which the Messenger of Allah - peace and blessings of Allah be upon him - encouraged fasting, are the thirteenth, the fourteenth, and the fifteenth.)
The general ruling is that fasting three days of every month is recommended; we know of no disagreement regarding this.
(5) Recorded by Abu Dawud, in: The Chapter on Fasting al-Muharram, from the Book of Fasting. Sunan Abi Dawud 1/566. And al-Tirmidhi, in: The Chapter on what has been said regarding the virtue of night prayer, from the Chapters on Prayer, and in: The Chapter on what has been said regarding fasting al-Muharram, from the Chapters on Fasting. 'Aridat al-Ahwadhi 2/227, 3/276. It was also recorded by Muslim, in: The Chapter on the Virtue of Fasting al-Muharram, from the Book of Fasting. Sahih Muslim 2/821. And al-Nasa'i, in: The Chapter on the Virtue of Night Prayer, from the Book of Night Vigil. Al-Mujtaba 3/168. And al-Darimi, in: The Chapter on Fasting al-Muharram, from the Book of Fasting. Sunan al-Darimi 2/21. And Imam Ahmad, in: Al-Musnad 2/342, 344, 535. (6) Omitted from: the original, M. (7) Its documentation was previously provided on page 431. (8) In: The Chapter on Fasting on Monday and Thursday, from the Book of Fasting. Sunan Abi Dawud 1/568. It was also narrated by Imam Ahmad, in: 5/200, 205, 206, 208, 209.
ولأنَّ الصَّوْمَ يُضْعِفُه، ويَمْنَعُه الدُّعاءَ فى هذا اليَوْمِ المُعَظَّمِ، الذى يُسْتَجابُ فيه الدُّعاءُ، فى ذلك المَوْقِفِ الشَّرِيفِ، الذى يُقْصَدُ مِن كلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ، رَجاءَ فَضْلِ اللَّه فيه، وإجابةِ دُعَائِه به، فكان تَرْكُه أفْضَلَ.
فصل: رُوِىَ عن أبى هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أَفضَلُ الصِّيَامِ بعد شهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ المُحَرَّم". رَوَاهُ أبو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِىُّ (٥)، وقال: حَدِيثٌ حَسَنٌ.
فصل: وأفْضَلُ الصِّيامِ أن تَصُومَ يَوْمًا وتُفْطِرَ يَوْمًا؛ لما رَوَى عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، أنَّ النَّبِىَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال له: "صُمْ يَوْمًا، [وأَفْطِرْ يَوْمًا] (٦)، فَذلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ، وهُوَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ". فقلتُ: إنِّى أُطِيقُ أَفْضَلَ مِن ذلك. فقال النَّبِىُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "لَا أَفْضَلَ مِنْ ذلِكَ". مُتَّفَقٌ عليه (٧).
فصل: ورَوَى أبو دَاوُدَ (٨)، بإسْنَادِه عن أُسامَةَ بن زيدٍ، أنَّ نَبِىَّ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كان يَصُومُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ والخَمِيسِ، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: "إنَّ أعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ والخَمِيسِ".
٥٢٥ - مسألة؛ قال: (وأَيَّامُ البِيضِ الَّتِى حَضَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى صِيَامِهَا، هِىَ الثَّالِثُ عَشَرَ والرَّابِعُ عَشَرَ والخامِسُ عَشَرَ)
وجُمْلَةُ ذلك أنَّ صِيامَ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ مُسْتَحَبٌّ، لا نَعْلَمُ فيه خِلافًا.
(٥) أخرجه أبو داود، فى: باب فى صوم المحرم، من كتاب الصيام. سنن أبى داود ١/ ٥٦٦. والترمذى، فى: باب ما جاء فى فضل صلاة الليل، من أبواب الصلاة، وفى: باب ما جاء فى صوم المحرم، من كتاب أبواب الصوم. عارضة الأحوذى ٢/ ٢٢٧، ٣/ ٢٧٦.كما أخرجه مسلم، فى: باب فضل صوم المحرم. من كتاب الصيام. صحيح مسلم ٢/ ٨٢١. والنسائى، فى: باب فضل صلاة الليل، من كتاب قيام الليل. المجتبى ٣/ ١٦٨. والدارمى، فى: باب فى صيام المحرم، من كتاب الصوم. سنن الدارمى ٢/ ٢١. والإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٣٤٢، ٣٤٤، ٥٣٥.(٦) سقط من: الأصل، م.(٧) تقدم تخريجه فى صفحة ٤٣١.(٨) فى: باب فى صوم الاثنين والخميس، من كتاب الصيام. سنن أبى داود ١/ ٥٦٨.كما رواه الإمام أحمد، فى: ٥/ ٢٠٠، ٢٠٥، ٢٠٦، ٢٠٨، ٢٠٩.
