حَرَجَ". مُتَّفَقٌ عليه (٣٢). وفى لَفْظٍ قال: فجاءَ رَجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، لم أشْعُرْ، فحَلَقْتُ قبل أن أذْبَحَ. وذَكَرَ الحَدِيثَ. قال: فما سَمِعْتُه يُسْأَلُ يَوْمَئِذٍ عن أمْرٍ ممَّا يَنْسَى المَرْءُ أو يَجْهَلُ، من تَقْدِيمِ بَعْضِ الأمُورِ على بَعْضِها، وأشْبَاهِها، إلَّا قال: "افْعَلُوا ولا حَرَجَ" (٣٣). رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وعن ابنِ عَبّاسٍ، عن النَّبِىِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، أنَّه قِيلَ له يومَ النَّحْرِ، وهو بِمِنًى، فى النَّحْرِ، والحَلْقِ، والرَّمْىِ، والتَّقْدِيمِ، والتَّأْخِيرِ، فقال: "لَا حَرَجَ". مُتَّفَقٌ عليه (٣٤)، ورَوَاهُ عبْدُ الرَّزَّاقِ (٣٥)، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْرِىِّ، عن عيسى بن طَلْحَةَ، عن عبدِ اللهِ بن عمرو (٣٦)، [وفيه: فحَلَقْتُ قبلَ أن أَرْمِىَ. وتَابَعَهُ على ذلك محمدُ بن أبى حَفْصَةَ، عن الزُّهْرِىِّ، عن عيسى، عن عبدِ اللهِ بن عمرو] (٣٧)، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ
(٣٢) أخرجه البخارى، فى: باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها، وباب السؤال والفتيا عند رمى الجمار، من كتاب العلم، وفى: باب الفتيا على الدابة. . .، من كتاب الحج، وفى: باب إذا حنث ناسيا. . .، من كتاب الأيمان. صحيح البخارى ١/ ٣١، ٤٣، ٢/ ٢١٥، ٨/ ١٦٩. ومسلم، فى: باب من حلق قبل النحر. . .، من كتاب الحج. صحيح مسلم ٢/ ٩٤٨ - ٩٥٠.كما أخرجه أبو داود، فى: باب فى من قدم شيئًا قبل شىء. . .، من كتاب المناسك. سنن أبى داود ١/ ٤٦٤. والترمذى، فى: باب ما جاء فيمن حلق قبل أن يذبح. . .، من أبواب الحج. عارضة الأحوذى ٤/ ١٤٨. وابن ماجه، فى: باب من قدم نسكا قبل نسك، من كتاب المناسك. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠١٤. والدارمى، فى: باب فى من قدم نسكه شيئًا قبل شىء، من كتاب المناسك. سنن الدارمى ٢/ ٦٤، ٦٥. والإمام مالك، فى: ، باب جامع الحج، من كتاب الحج. الموطأ ١/ ٤٢١. والإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ١٥٩، ١٦٠، ١٩٢، ٢٠٢, ٢١٠، ٢١٧.(٣٣) فى ب، م زيادة: "عليكم".(٣٤) تقدم تخريجه فى صفحة ٢٤٠.(٣٥) فى ب، م: "عبد الرازق".والحديث أخرجه البيهقى عن عبد الرزاق فى: باب التقديم والتأخير فى عمل يوم النحر، من كتاب الحج. السنن الكبرى ٥/ ١٤٢.(٣٦) فى ب، م: "عمر".(٣٧) سقط من: أ. نقلة نظر.
