«15- ʿUbaydullāh b. Muḥammad b. Baṭṭa al-ʿUkbarī (387 n. H.), möge Gott Erbarmen mit ihm haben.

Er sagte in „al-Ibāna al-Kubrā“ (2656), während er über die dschahmitischen Inkarnationisten (Ḥulūliyya) sprach:

Sie sagen: Er ist unter der siebten Erde, genauso wie Er über dem siebten Himmel ist, und Er ist an jedem Ort, kein Ort ist leer von Ihm, und Er ist nicht an einem Ort unter Ausschluss eines anderen Ortes.

Wir sagten: ... Gott, der Erhabene, hat uns mitgeteilt, dass Er im Himmel über dem Thron ist, so sagte Er: {Fühlt ihr euch sicher davor, dass Derjenige, Der im Himmel ist} [al-Mulk: 17] {Ich werde dich abberufen und zu Mir emporheben} [Āl ʿImrān: 55]. Dann erwähnte er die Verse zur Bestätigung der Höhe und sagte dann: Dies und Ähnliches gibt es im Koran viel; aber der verfluchte dschahmitische, mu'tazilitische Inkarnationist stellt sich taub dagegen und leugnet es. So klammert er sich an das Mehrdeutige, im Trachten nach Verwirrung, wegen der Abweichung in seinem Herzen; denn alle Muslime kennen viele Orte, an denen von ihrem Herrn nichts anderes sein darf als Sein Wissen, Seine Erhabenheit und Seine Macht, während Sein Wesen, erhaben ist Er, nicht darin ist. Behauptet der Dschahmit etwa, dass an dem Ort von Iblīs, an dem er sich befindet, Gott, der Erhabene, und er zusammenkommen?! Oder behauptet der Dschahmit gar, dass das Wesen Gottes, des Erhabenen, in Iblīs inkarniert ist?!

Erhaben ist Gott über das, was die Leute der Abweichung und der Ketzerei sagen, in großer Erhabenheit.

Und der Dschahmit behauptete: Kein Ort ist leer von Gott. Doch Gott, der Erhabene, hat ihn der Lüge bezichtigt. Hast du nicht Seine Aussage gehört: {Als nun sein Herr dem Berg erschien, ließ Er ihn zu Staub zerfallen} [al-Aʿrāf: 143]?

So wird zum Dschahmiten gesagt: Was sagst du zu dem Berg, als Er ihm erschien? Und wie konnte Er dem Berg erscheinen, wenn Er im Berg war?! ...

Und es wird zum Dschahmiten bezüglich seiner Aussage (Gott ist an jedem Ort) gesagt: Berichte uns, geht die Sonne über Ihm auf, wenn sie aufgeht? Und trifft Ihn der Wind, der Schnee und der Hagel? Und wenn ein Mann ein Gebäude bauen, einen Brunnen graben oder Schmutz hinwerfen wollte, würde er dies etwa in»