der Auslegung der Texte, wenn sie dem widersprachen, was er glaubte!!<br><br>Ibn Taimiyya, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte in „Madschmūʿ al-Fatāwā“ (5/184): Und dies ist bekannt von Ibn al-Mubārak, authentisch von ihm über mehr als einen Weg belegt, und es ist auch authentisch (Sahih) und belegt von Aḥmad bin Ḥanbal, Isḥāq bin Rāhūya und mehr als einem der Imame. Ende des Zitats.<br><br>Ich sage: Der Erste, der die Bestätigung von Al-Ḥadd für Gott, den Erhabenen, explizit aussprach, wie die Ahl al-Sunna erwähnen, ist: ʿAbdullāh Ibn al-Mubārak, möge Gott Erbarmen mit ihm haben. Danach folgten die Imame der Ahl al-Sunna nach ihm darin.<br><br>Al-Lālakāʾī, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte in „Iʿtiqād Ahl al-Sunna“ (2/388): ʿAbdullāh bin al-Mubārak traf eine Gruppe der Nachfolger (Tabi'i), wie: Sulaimān al-Taimī, Ḥumaid al-Ṭawīl und andere. Es gab im Islam zu seiner Zeit niemanden, der mehr reiste als er, mehr nach Wissen strebte, es umfassender sammelte, es besser kannte, einen besseren Lebenslauf hatte und einen erfreulicheren Weg einschlug als er. Und vielleicht überliefert er von tausend Lehrern (Sheikhs) aus den Reihen der Anhänger der Nachfolger (Tabi'i). Ende des Zitats.<br><br>Und Aswad bin Sālim, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte: Ibn al-Mubārak war ein Imam, dem man folgte, er gehörte zu den standhaftesten Menschen in der Sunna. Wenn du einen Mann siehst, der Ibn al-Mubārak wegen irgendetwas kritisiert, dann verdächtige ihn in Bezug auf den Islam.<br><br>Und Ibn Taimiyya, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte in „al-Tisʿīniyya“ (2/563): ʿAbdullāh bin al-Mubārak, über dessen Führerschaft und Erhabenheit sich die Gruppierungen der Umma im Konsens einig waren, sodass gesagt wurde: Er ist der Führer der Gläubigen in allem. Und es wurde gesagt: Chorasan hat niemanden wie Ibn al-Mubārak hervorgebracht. Ende des Zitats.

• (1) Im Original: (Ḥamdūya), und die Korrektur stammt aus seiner Biografie in „al-Siyar“ (21/273).