Und es ist authentisch vom Imam Aḥmad überliefert bezüglich der Bestätigung des Al-Ḥadd für Gott, den Erhabenen; denn dies wurde von ihm über viele Wege überliefert.
Und der Imam Abū Bakr Aḥmad b. Muḥammad b. Hārūn al-Khallāl überlieferte mit authentischen Überlieferungsketten in seinem Buch „al-Sunna“ (1):
17 - Al-Khallāl sagte: Es berichtete uns Abū Bakr al-Marrūdhī, er sagte: Ich hörte Abū ʿAbd Allāh, als zu ihm gesagt wurde: ʿAlī b. al-Ḥasan überlieferte von Ibn al-Mubārak, dass zu ihm gesagt wurde: Wie kennen wir Gott, mächtig und erhaben ist Er?
Er sagte: Über dem Thron mit einem Al-Ḥadd.
Er sagte: Dies hat mich von ihm erreicht, und es gefiel ihm. Dann sagte Abū ʿAbd Allāh Aḥmad b. Ḥanbal:
{Erwarten sie etwa anderes, als dass Gott in Wolkenschatten zu ihnen kommt} [Al-Baqara: 210].
Dann sagte er: {Und dein Herr kommt, und die Engel, Reihe um Reihe} [Al-Fajr: 22] (2).
18 - Al-Khallāl sagte: Es berichtete uns Muḥammad b. ʿAlī al-Warrāq, es erzählte uns Abū Bakr al-Athram, es erzählte mir Muḥammad b. Ibrāhīm al-Qaysī, er sagte: Ich sagte zu Aḥmad b. Ḥanbal: Es wird von Ibn al-Mubārak berichtet, dass zu ihm gesagt wurde: Wie kennen wir unseren Herrn?
Und al-Karajī al-Qaṣṣāb, möge Gott Erbarmen mit ihm haben, sagte in „Nukat al-Qurʾān“ (4/517) über den Vers der Sure al-Fajr: Ein starkes Argument gegen sie durch die Erwähnung des Kommens, und es ist das Pendant zu Seiner, des Erhabenen, Aussage in der Sure al-Baqara: {Erwarten sie etwa anderes, als dass [Gott] zu ihnen kommt}, und es ist ein erdrückendes, starkes Argument gegen sie. Ende des Zitats.
وصحَّ عن الإمامِ أحمدَ [٩/أ] في إثباتِ الحدِّ للهِ تعالى؛ لأنَّ ذلكَ رُوِيَ عنهُ بطُرُقٍ كثيرةٍ.
وروى الإمامُ أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ هارونَ الخلالُ بأسانيدَ صحيحةٍ في كتابِ «السُّنَّةِ» لهُ (١):
١٧ - قالَ الخلالُ: أخبرنا أبو بكرٍ المروذيُّ، قالَ: سمعتُ أبا عبد اللهِ، قيلَ لهُ: رَوَى عليُّ بنُ الحسنِ، عن ابنِ المباركِ أنَّه قيلَ لهُ: كيفَ نعرفُ اللهَ عز وجل؟
قالَ: على العرشِ بحدٍّ.
قالَ: بلغني ذلكَ عنهُ، وأعجبَهُ، ثم قالَ أبو عبد اللهِ أحمدُ بنُ حنبلٍ:
﴿هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ ٱلۡغَمَامِ﴾ [البقرة: ٢١٠].
ثم قالَ: ﴿وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ [الفجر: ٢٢] (٢).
١٨ - قالَ الخلالُ: أخبرنا محمدُ بنُ عليٍّ الوراقُ، ثنا أبو بكرٍ الأثرمُ، حدثني محمدُ ابنُ إبراهيمَ القيسيُّ، قالَ: قلتُ لأحمدَ بنِ حنبلٍ: يُحكى عنِ ابنِ المباركِ، قيلَ لهُ: كيفَ نعرفُ ربَّنا؟
وقال الكرجي القصاب رحمه الله في «نكت القرآن» (٥١٧/٤) عن آية سورة الفجر: حُجَّةٌ عليهم شديدةٌ بذكر المجيئة، وهو نظير قوله تعالى في سورة البقرة: ﴿هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ﴾، وهي حُجَّةٌ خانقةٌ لهم شديدةٌ عليهم. اهـ
(١) هذه النصوص التي سيذكرها المصنف؛ من الجزء المفقود من «السُّنَّة» للخلال، وقد ذكرها ابن تيمية رحمه الله في «بيان تلبيس الجهمية» (٢/ ٦١٢-٦١٦).
(٢) ابن بطة رحمه الله في «الإبانة الكبرى» (٢٦٧٣) بتحقيقي.
