Da sagte der Prophet, Friede und Segen Gottes seien auf ihm: „Gepriesen sei Gott! Gepriesen sei Gott!“
Und er hörte nicht auf, die Lobpreisung (Tasbih) zu sprechen, bis man dies in den Gesichtern seiner Gefährten erkannte, dann sagte er:
„Wehe dir! Weißt du, was Gott ist?! Wahrlich, Seine Stellung ist gewaltiger als das; denn es darf nicht durch mich (1) bei Gott Fürsprache gesucht werden. Wahrlich, Er ist über Seinen Himmeln auf Seinem Thron, und Er ist darauf so. - Und Wahb deutete mit seiner Hand wie eine Kuppel darüber, und Abū al-Azhar deutete ebenfalls so -, wahrlich, er knarrt unter Ihm wie das Knarren des Kamelsattels durch den Reiter.“ [17/b]
30- Abū Muḥammad al-Baghawī sagte: Dies ist ein Hadith, den Abū Dāwūd Sulaimān bin al-Aschʿath in „ar-Radd ʿalā al-Dschahmiyya wa-l-Muʿtazila“ anführte (2).
الحواشي
- (1) Im Original: (damit).
- (2) Der Autor überlieferte ihn über den Weg von al-Baghawī in „Scharḥ al-Sunna“ (1/175/92) und Abū ʿAwāna in seinem „Ṣaḥīḥ“ (2517). Es gab Meinungsverschiedenheiten bezüglich der Überlieferungskette des Hadith über das Knarren (al-Aṭīṭ) über Wahb bin Dscharīr: a - So überliefern ihn Muḥammad bin Baschschār, Muḥammad bin al-Muthannā und ʿAbd al-Aʿlā bin Ḥammād; sie alle von Wahb bin Dscharīr, von seinem Vater, von Muḥammad bin Isḥāq, von Yaʿqūb bin ʿUtba und Dschubair bin Muḥammad bin Dschubair bin Muṭʿim, von seinem Vater, von seinem Großvater damit. 1 - Die Überlieferung von Muḥammad bin Baschschār. Es überliefern sie: Abū Dāwūd (4726), Ibn Chuzaima in „al-Tauḥīd“ (147), ʿUthmān al-Dārimī in „al-Naqḍ“ (110) und in „al-Radd ʿalā al-Dschahmiyya“ (71), Ibn Manda in „al-Tauḥīd“ (644) und al-Baihaqī in „al-Asmāʾ wa-l-Ṣifāt“ (884). 2 - Die Überlieferung von Muḥammad bin al-Muthannā. Es überliefern sie: Abū Dāwūd (884) und (4726) sowie Ibn Abī ʿĀṣim in „al-Sunna“ (587),
