53 - Uns berichtete Abū al-Faḍl Ismāʿīl bin Aḥmad al-ʿIrāqī – in dem, was er uns schrieb –, er sagte: Uns teilte der Imam und Hadith-Meister Abū Mūsā Muḥammad bin Abī Bakr bin Abī ʿĪsā al-Madīnī al-Aṣbahānī mit (1),
uns teilte Abū Ghālib Aḥmad bin al-ʿAbbās al-Kūschīdhī mit (2), uns teilte Abū Bakr bin Rīdha mit, uns teilte der Imam und Hadith-Meister Abū al-Qāsim al-Ṭabarānī mit (3), uns überlieferten Ğaʿfar bin Sulaimān al-Nawfalī, Aḥmad bin Rischdīn al-Miṣrī und Aḥmad bin Dāwūd al-Makkī, sie sagten: Uns überlieferte Ibrāhīm bin al-Mundhir al-Ḥizāmī, uns überlieferte Muḥammad bin Fulaiḥ bin Sulaimān, von seinem Vater, von Saʿīd bin al-Ḥārith, von [ʿUbaid Allāh] (4) bin Ḥunain, er sagte:
Während ich saß, kam Qatāda bin al-Nuʿmān [, möge Gott mit ihm zufrieden sein,] zu mir und sagte:
Geh mit uns, o Sohn des Ḥunain, zu Abū Saʿīd al-Chudrī, denn mir wurde berichtet, dass er
außer weil Ich euch vergeben will für das, was in euch war, und Ich kümmere Mich nicht darum.“
[Al-Ṭabarānī überlieferte ihn in seinem „Muʿdscham al-Kabīr“ (2 H 1381). Und den Hadith erklärten für authentisch: Ibn Kathīr, al-Haithamī, al-Mundhirī, al-Būṣīrī und al-Suyūṭī. Wie bereits in der Einleitung erwähnt wurde.
Und der Hadith der Fürsprache hat seinen Ursprung in den beiden Sahih-Werken aus dem Hadith von Ḥammād bin Zaid, von Maʿbad.
Al-Buchārī (4476 und 6565 und 7410) und Muslim (1/180) (322) überlieferten ihn.]
Und Abū Mūsā al-Madīnī ist: der Hadith-Meister des Ostens in seiner Zeit, der Verfasser von Werken, er starb im Jahr: (581 n. H.), möge Gott Erbarmen mit ihm haben. Ibn al-Dubaithī sagte: Abū Mūsā lebte, bis er der Einzigartige seiner Zeit und der Sheikh seiner Epoche in Bezug auf Überlieferungskette und Auswendiglernen wurde. [Siehe: „Al-Siyar“ (21/152)].
Siehe: „Al-Ansāb“ (5/108), „Al-Lubāb fī Tahdhīb al-Ansāb“ (3/118).
(3) In „Al-Muʿdscham al-Kabīr“ (19 / H 18).
(4) Im Original: (ʿAbd Allāh), und dies ist ein Fehler, und die Korrektur stammt aus den Quellen der Hadith-Belege.
