٦- البوصيري. كما تقدم.

٧- الدشتي.

* ومما يشهد لهذا الحديث:

١- حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال ﷺ: «لا يستلقِيَنَّ أحَدُكُم ثم يَضَعُ إحدى رِجلَيْهِ على الأُخْرى». رواه مسلم (٢٠٩٩).

٢- حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ نهى أن يثني الرجل إحدى رجليه على الأخرى.

رواه الطحاوي في «شرح المعاني» (٤ / ٢٧٧)، وابن حبان في «صحيحه» (٥٥٥٤).

٣- حديث شداد بن أوس رضي الله عنه، كما تقدم.

٤- أثر ابن عباس رضي الله عنهما الذي رواه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٥٥٧٢) و(٥٥٧٣) بإسناده عن إسماعيل بن راشد، قال: استلقيت فرفعت إحدى رجلي على ركبتي، فرماني سعيد بحصيات، ثم قال: إن ابن عباس رضي الله عنهما كان ينهى عن هذا.

٥- حديث كعب بن عُجْرَةَ رضي الله عنه.

رواه ابن أبي شيبة (٥٥٧٤)، وخشيش بن أصرم، ورواه الحكم بن معبد، كما ذكره ابن المحب في «الصِّفات» (١ / ٢٤١ / أ)، وابن أخي ميمي في «فوائده» (ص ٤٤ / رقم ٣٢)، والطحاوي في «شرح المعاني» (٦٨٨١)، وابن المحب في «الصِّفات» (١ / ٢٤١ / أ). وإسناده صحيح، وله حكم الرفع.

ولفظه: عن أبي وائل، قال: كان الأشْعَثُ، وجرير بنُ عبد الله، وكعبٌ قعودًا، فرفع الأشْعَثُ إحدى رجليه على الأُخرى وهو قاعدٌ.

فقال له كعب بن عجرة: ضعها، فإنه لا يصلحُ لبشرٍ.

٦- حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وقد مضى.

ورواه إسحاق بن راهويه بمعنى حديث قتادة بن النعمان رضي الله عنه.

ذكره ابن المحب في «الصِّفات» (١ / ٢٣٧ / ب).

٧- أثر كعب الأحبار رحمه الله. =