Er sagte: Was hast du damit beabsichtigt?
Ich sagte: Der Koran ist eine Eigenschaft von den Eigenschaften Gottes, mit der Er Sich Selbst beschrieben hat; wir leugnen dies nicht und weisen es nicht zurück. Ich sagte zu ihm: Und die Anthropomorphisten (Muschabbiha), was sagen sie?
Er sagte: Wer sagt: Ein Sehen wie mein Sehen, und eine Hand wie meine Hand.
Und Ḥanbal sagte an einer anderen Stelle: Und ein Fuß wie mein Fuß, der hat Gott, den Erhabenen, mit Seiner Schöpfung verglichen, und dies setzt Ihm einen Al-Ḥadd, und dies ist eine üble Rede, und dies ist begrenzt. Das Sprechen hierüber liebe ich nicht.
ʿAbdullāh sagte: Haltet den Koran rein(1).
Und der Prophet, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, sagte: „Er setzt Seinen Fuß“(2).
Wir glauben daran, und wir setzen ihm keinen Al-Ḥadd, und wir weisen es dem Gesandten Gottes, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, nicht zurück, sondern wir glauben daran. Gott, der Erhabene sagte: {Und was der Gesandte euch gibt, das nehmt an; und was er euch verbietet, dessen enthaltet euch} [Al-Ḥašr: 7]. So hat Gott, der Mächtige und Erhabene, uns befohlen, das anzunehmen, womit er gekommen ist, und uns dessen zu enthalten, was er verboten hat. Und Seine Namen und Seine Eigenschaften sind von Ihm, unerschaffen. Und wir nehmen Zuflucht bei Gott vor dem Fehltritt, dem Zweifel und der Skepsis; gewiss, Er hat Macht über alle Dinge.
قال: ما أردتَ بها؟
قلت: القرآن صفة من صفات الله وصف بها نفسه، لا ننكر ذلك ولا نردّه. قلت له: والمُشبِّهة ما يقولون؟
قال: مَن قال: بصرٌ كبصري، ويدٌ كيدي.
وقال حنبل في موضع آخر: وقَدَمٌ كقدمي، فقد شبَّه الله تعالى بخلقه، وهذا يحده، وهذا كلام سوء، وهذا محدود، الكلام في هذا لا أحبه.
قال عبد الله: جردوا القرآن(١).
وقال النبي ﷺ: «يضع قدمَه»(٢).
نؤمن به، ولا نحده ولا نردُّه على رسول الله ﷺ، بل نؤمن به، قال الله تعالى: ﴿وَمَا ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُواْ﴾ [الحشر:٧]، فقد أمرنا اللهُ عز وجل بالأخذ بما جاء به، والنهي عما نهى، وأسماؤه وصفاته منه غير مخلوقة، ونعوذُ باللهِ من الزَّلَل والارتياب والشَّك، إنَّه على كُلِّ شيءٍ قدير.
- قال الخلال: وزادني أبو القاسم الجبلي، عن حنبل في هذا الكلام:
(١) عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه، وهذا رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٣٠٢٥٢)، وعبدالرزاق في «مصنفه» (٧٩٤٤).
(٢) يُشير إلى حديث أنس رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «يُلقي في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قَدَمَه فتقول: قَط قط». [رواه البخاري (٤٨٤٨)، (٧٣٨٤)].
