٢٥- الجمال ابن عبدالهادي الحنبلي، يوسف بن حسن بن عبد الهادي المشهور بـ «ابن المبرد» (٩٠٩هـ) رحمه الله.

فقد سمع «كتاب الحد»، واسمه مُثبت في سماعات هذا الكتاب، وكان يجمع أهله وخاصَّته ليسمعهم إياه.

قلت: وممن أثبت الحد كذلك مشايخ حرب الكرماني رحمهم الله الذين ذكرهم في عقيدته ممن أدركهم من أئمة أهل السُّنة كما تقدم (ص٤٥).

ومن المعاصرين ممن وقفتُ على كلامه؛ جماعة منهم:

٢٦- الشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى النَّجدي رحمه الله.
وهو شارح نونية ابن القيم رحمه الله.

في كتابه: [«تنبيه النبيه والغبي في الرد على المدراسي والحلبي» (ص٥٠).

٢٧- الشيخ سُليمان بن سحمان النجدي (١٣٤٩هـ) رحمه الله.

في كتابه: «تنبيه ذوي الألباب السليمة عن الوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة» (ص٤٠-٤٩) فقد ذكر كلام ابن المبارك، وأحمد، وإسحاق، والدارمي، وابن تيمية رحمهم الله في إثبات الحد.

٢٨- الشيخ عبدالعزيز بن باز (١٤٢٠هـ) رحمه الله.

قال في تعليقه على «الطحاوية»: من قال من السَّلف بإثبات الحد في الاستواء أو غيره فمراده: حد يعلمه الله سُبحانه ولا يعلمه العباد. اهـ