32 - Uns berichtete Yahya ibn 'Abd al-Hamid, er sagte: Hammad und Ibn al-Mubarak berichteten uns von Muhammad ibn Ishaq, von Sa'id ibn 'Ubayd ibn al-Sabbaq, von seinem Vater, von Sahl ibn Hunayf, dass er den Propheten (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) über das Madhy (Vorwasser) befragte. Er sagte: "Die rituelle Waschung (Wudu) genügt dir dabei." Er fragte: "Was ist mit dem, was meine Kleidung davon erreicht?" Er sagte: "Nimm eine Handvoll Wasser und besprenge damit dein Kleidungsstück dort, wo du meinst, dass es ihn getroffen hat."
Kapitel: Der Schweiß des Esels
• Ahmad wurde nach dem Schweiß des Esels gefragt, worauf er sagte: "Mir gefällt nichts davon."
• Er wurde auch nach dem Schleim des Esels gefragt und antwortete ebenfalls, dass ihm dies nicht gefalle.
• Ich fragte Ishaq nach dem Schweiß des Esels, und er sagte: "Wenn man ihn wäscht, so ist das gut, und wenn man ihn nicht wäscht, so ist das (auch) gut."
• Ich sagte ein anderes Mal zu Ishaq: Ich ritt auf einem Esel ohne Sattel, und er schwitzte so stark, dass der Rücken des Esels sichtbar wurde, oder der Esel schwitzte so sehr, dass sein Schweiß meine Kleidung erreichte. Er sagte: "Daran ist nichts auszusetzen."
Er sagte: "Und Malik ibn Anas sagte: 'Es ist nichts gegen den Schweiß des Esels einzuwenden' und er führte den Hadith von 'Umar ibn al-Khattab (Gott habe Wohlgefallen an ihm) als Beweis an, dass dieser auf einem Esel ohne Sattel ritt und er (der Esel) schwitzte."
33 - Uns berichtete Ahmad ibn Nasr, er sagte: Hibban ibn Musa berichtete uns, er sagte: 'Abdullah ibn al-Mubarak berichtete uns von Sufyan und Malik, dass beide eine Erleichterung bezüglich des Schweißes des Esels gewährten.
(1) Im Original unpunktiert, möglicherweise ist es so zu lesen, wie ich es (im Text) festgelegt habe.