Wenn nun jemand fragt: „Unterscheiden sich denn nicht die Vorschriften der Propheten?“, so antwortet man ihm: „Du hast recht, aber alles, was von einem der Propheten als Sunna überliefert wurde – sei es als Erlaubnis (Rukhsa) oder als Gebot (ʿAzīma) –, ist für die Muslime insofern vorbildlich und zulässig, als es der Scharia unseres Propheten – Gottes Segen und Heil seien auf ihm – nicht widerspricht.“ Gott – der Erhabene – sagt: {Jene sind es, die Gott rechtgeleitet hat, so folge ihrer Rechtleitung}.
399 - Es berichtete uns Abū ʿAbd Allāh al-Muqriʾ, er sagte: Es berichtete uns Yazīd ibn Zuraiʿ, er sagte: Es berichtete uns Khālid von ʿAbd Allāh ibn Shaqīq, er sagte: Uns berichtete Abū Huraira, er sagte: „Mūsā – Friede sei auf ihm – war ein schamhafter Mann, der niemals entkleidet gesehen wurde. Da sagten die Kinder Isrāʾīls: ‚Er hat einen Hodensackbruch (Ādir).‘ Er badete eines Tages und legte sein Kleidungsstück auf einen Stein. Der Stein begann sich zu bewegen, und er folgte ihm und schlug darauf: ‚Mein Kleid, Stein! Mein Kleid, Stein!‘, bis der Stein vor einer Versammlung der Kinder Isrāʾīls stehen blieb. Daraufhin wurde offenbart: {O ihr, die ihr glaubt! Seid nicht wie jene, die Mūsā beleidigten, doch Gott sprach ihn von dem frei, was sie sagten; und er war bei Gott angesehen}.“
400 - Es berichtete uns Muḥammad ibn Yaḥyā, er sagte: Es berichtete uns Abū Dāwūd, er sagte: Es berichtete uns Shuʿba von Manṣūr, von Ibrāhīm, der bezüglich des Badens im Ḥammām (öffentliches Badehaus) sagte: „Es ist nichts dagegen einzuwenden, doch ist es mir lieber, wenn er sich aus dem Auslass wäscht, aus dem das Wasser abfließt.“
فإن قال قائل: فإن أَحكام الأنبِياء تَختَلِف؟ قيل له: صَدقت، ولكن كل ما ذُكِر عن نَبيٍّ من الأنبِياء سنة؛ رُخصَة أو عَزمَة المُسلِمين؛ فالاقتِداء بذلك حَسَنٌ جائز، ما لم تَكُن شَريعَة نَبيِّنا صلى الله عليه وسلم على خِلاف ذلك؛ قال الله -تعالى-: {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده}».
٣٩٩ - حدثنا أبو عبد الله المقرئ، قال: ثنا يَزيد بن زُرَيع، قال: ثنا خالِد، عن عبد الله بن شقيق، قال: أنبأنا أبو هُرَيرَة، قال: «كان موسَى -عليه السلام- رَجلًا حَيِيًّا، وكان لا يُرَى مُتجَرِّدًا، فقالت بنو إسرائيل: إنه آدر. فَاغتَسَل وَوَضَعَ ثَوبه على حَجَر، فانطَلَق الحَجَر يَسعَى، واتبعه يَضرِبه: «ثَوبي حَجَر، ثَوبي حَجَر»، حتى وَقَفَ على مَلَأ مِن بني إسرائيل، فَنزَلَت: {يأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيهًا}.
٤٠٠ - حدثنا محمد بن يَحيى، قال: ثنا أبو داوُد، قال: ثنا شُعبَة، عن مَنصور، عن إبراهيم، أنه قال -في الغُسل من الحَمَّام-: «لا بأس به، وأَحَبُّ إليَّ أن يَغتَسِل من الجُحر الذي يَخرُج مِنه الماء».
