461 - Es überlieferte uns Muḥammad ibn Muʿāwiya, er sagte: Es berichtete uns Scharīk von ʿImrān ibn Muslim, von Suwayd ibn Ghafala, er sagte: Ich betete mit ʿUmar ibn al-Ḫaṭṭāb – Gott habe Wohlgefallen an ihm –, und er pflegte den Takbīr zu sprechen, wenn der Muezzin sagte: „Qad qāmat aṣ-ṣalāh“.
462 - Es überlieferten uns ʿImrān ibn Mūsā und Bischr ibn Hilāl, sie sagten: Es berichtete uns ʿAbd al-Wāriṯ, er sagte: Es berichtete uns Yūnus von al-Ḥasan, dass er, wenn der Muezzin sagte: „Qad qāmat aṣ-ṣalāh“, aufstand; er sprach den Takbīr erst, wenn der Muezzin fertig war.
463 - Es überlieferte uns Muḥammad ibn al-Wazīr, er sagte: Es berichtete uns al-Walīd ibn Muslim, er sagte: Es berichtete mir Kulṯūm ibn Ziyād, dass er al-Zuhrī sagen hörte: „Wenn der Muezzin bei der Iqāma sagt: ‚Allāhu akbar‘, so ist das Aufstehen zur Pflicht geworden. Wenn er sagt: ‚Qad qāmat aṣ-ṣalāh‘, so ist das Ausrichten der Reihen zur Pflicht geworden. Wenn der Muezzin dann sagt: ‚Allāhu akbar‘, sagt der Imam: ‚Allāhu akbar‘.“
464 - Al-Walīd sagte: Abū ʿAmr al-Awzāʿī berichtete von Ibn Muhājir, er sagte: „Ich sah Sālim ibn ʿAbd Allāh, Abū Qilāba, ʿIrāk ibn Mālik, Muḥammad ibn Kaʿb und al-Zuhrī; sie standen zu Beginn der Iqāma auf.“
٤٦١ - حدثنا محمد بن مُعاويَة، قال: ثنا شَريك عن عِمران بن مُسلِم، عن سُوَيد بن غفلَة، قال: صَلَّيت مع عُمَر بن الخطاب -رضي الله عنه-، فكان يُكَبِّر إذا قال المؤَذِّن: «قد قامَت الصَّلاة».
٤٦٢ - حدثنا عِمران بن موسَى وبشر بن هلال، قالا: ثنا عبد الوارِث، قال: ثنا يونُس، عن الحسَن، أنه كان إذا قال المؤَذِّن: «قد قامَت الصَّلاة»؛ قام؛ لا يُكَبِّر حتى يَفرَغ المؤَذِّن.
٤٦٣ - حدثنا محمد بن الوَزير، قال: ثنا الوَليد بن مُسلِم، قال: أخبرني كلثوم بن زياد، أنه سمع الزُّهري يقول: «إذا قال المؤَذِّن في الإقامَة: «الله أكبَر»؛ فقد وَجَبَ القيام، فإذا قال: «قد قامَت الصَّلاة»؛ فقَد وَجَبَ اعتِدال الصُّفوف، فإذا قال المؤَذِّن: «الله أكبَر»؛ قال الإمام: «الله أكبَر»».
٤٦٤ - قال الوَليد: وقال أبو عَمرو الأوزاعي، عن ابن مهاجر، قال: «رأيت سالم بن عبد الله، وأبا قلابة، وعراك بن مالك، ومحمد بن كعب، والزُّهري؛ يَقومون في ⦗٢٣٨⦘ أوَّل الإقامَة».