ShamelaTranslate
بحث
تسجيل الدخول
ShamelaTranslate

© 2026 ShamelaTranslate. مشروع علمي مفتوح الوصول.

حولتواصلتبرّعبيانات النشرالخصوصيةشروط الاستخدامحق الانسحابإلغاء اشتراك
مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع
مجلد 1 · صفحة 198باب: الكلام والمؤذن يؤذن

الترجمة · DE

514 - Es überlieferte uns Muhammad ibn Adam, er sagte: Es berichtete uns Ma'mar ibn Sulayman, von Hajjaj, von Dawud ibn Husayn, von 'Ikrimah, von Ibn 'Abbas, er sagte: „Es gibt für die Frau weder einen Adhān noch eine Iqāma, und ein Knabe darf nicht als Imam fungieren, bis er die Geschlechtsreife (ihtilam) erreicht hat.“

Kapitel: Das Sprechen während der Muezzin den Adhān ruft

• Ich hörte Ishaq ibn Ibrahim häufig sprechen, während der Muezzin den Adhān vollzog.

515 - Es überlieferte uns 'Ubaydallah ibn Mu'adh, er sagte: Es berichtete uns mein Vater, er sagte: Es berichtete uns Ash'ath, von al-Hasan, dass er den Adhān hörte, während er im Gespräch war, doch er antwortete dem Muezzin nicht und unterbrach sein Gespräch nicht.

Kapitel: Die Iqāma an dem Ort, an dem man beten möchte

• Ich fragte Ishaq: „Wenn der Muezzin gleichzeitig Imam ist, steht er dann an dem Ort auf, an dem er beten möchte, und vollzieht die Iqāma?“ Er missbilligte dies und sagte: „Er stellt sich hinter die Menschen und vollzieht die Iqāma.“ Ich fragte Ishaq: „Vollzieht er die Iqāma auf dem Minarett?“ Er sagte: „Nein, der Adhān erfolgt auf dem Minarett, und die Iqāma erfolgt im Moschee-Innenraum.“

516 - Es überlieferte uns Ahmad ibn Nasr, er sagte: Es berichtete uns Hibban ibn Musa, er sagte: 'Abdallah erwähnte von Sufyan, dass er den Adhān und die Iqāma auf dem Minarett vollzog.

العربية (المصدر)

٥١٤ - حدثنا محمد بن آدم، قال: ثنا مَعمَر بن سُلَيمان، عن حجاج، عن داوُد بن حصين، عن عِكرِمَة، عن ابن عَبَّاس، قال: «لَيسَ على المرأة أَذَانٌ ولا إقامَة، ولا يَؤمُّ الغُلام حتى يَحتَلِم».

باب: الكَلام والمؤَذِّن يُؤَذِّن

• سمعت إسحاق بن إبراهيم -كَثيرًا- يَتكَلَّم والمؤَذِّن يُؤَذِّن.

٥١٥ - حدثنا عُبَيدالله بن مُعاذ، قال: ثنا أبي، قال: ثنا أشعَث، عن الحسَن، أنه كان يَسمَع الأَذَان وهو يُحَدِّث، فلا يُجيب المؤَذِّن، ولا يَقطَع حَديثَه.

باب: الإقامَة في الموضِع الذي يُريد أن يُصَلِّيَ فيه

• سألت إسحاق، قلت: المؤَذِّن يكون إمامًا، فيَقوم في الموضِع الذي يُريد أن يُصَلِّي فيه، فيُقيم؟ فكَرِهَه، وقال: «يَقوم خَلفَ النَّاس فيُقيم». قلت لإسحاق: فيُقيم على المنارَة؟ قال: «لا، الأَذَان في المنارَة، والإقامَة في المسجِد».

٥١٦ - حدثنا أحمَد بن نصر، قال: ثنا حِبَّان بن موسَى، قال: ذكر عبد الله، عن سُفيان، أنه كان يُؤَذِّن ويُقيم على المنارَة.

السابقمجلد 1 · صفحة 198التالي
السابق1·198التالي