594 - 'Amr ibn 'Uthman berichtete uns, er sagte: Al-Walid ibn Muslim berichtete uns, von Hammad ibn Salama, von Qays ibn Sa'd, von 'Ata' ibn Abi Rabah, er sagte: „Es gibt nach der Reinheit bei der Tar'iya (gelblich-trübe Ausflüsse) nichts außer der rituellen Waschung (Wudu').“

595 - Al-Walid sagte: Es wurde zu Abu 'Amr gesagt: „Und wenn es nach einem oder zwei Tagen zurückkehrt?“ Er antwortete: „Das ist die Tar'iya, solange es nicht nach fünf Tagen zurückkehrt; denn dann wäre es eine Menstruation, die sich beschleunigt hat und von ihren (gewohnten) Tagen abweicht.“

• Und ich hörte Ishaq ibn Ibrahim, bezüglich der Leute von Medina, dass die kürzeste Zeit der Reinheit fünfzehn Tage beträgt; sie setzen im Monat eine Menstruation und eine Reinheitsphase an.

596 - Ahmad ibn Nasr berichtete uns, er sagte: Al-Fadl ibn Dukayn sagte: Ich hörte Sufyan sagen: „Die Leute von Medina sagen: Zwischen zwei Menstruationen liegen fünfzehn Tage.“ Ich fragte: „Folgst du dieser Ansicht?“ Er antwortete: „Ja.“

Kapitel: Innerhalb welcher Zeit wird einer Frau bei der Beendigung ihrer Wartezeit ('Idda) Glauben geschenkt?

• Ahmad ibn Hanbal wurde gefragt – und ich hörte zu – und es wurde zu ihm gesagt: „Innerhalb welcher Zeit wird einer Frau bei der Beendigung ihrer Wartezeit ('Idda) Glauben geschenkt?“ Er antwortete: „Innerhalb eines Monats – gemäß dem Hadith von 'Ali und Shurayh –; wenn ein Beweis erbracht wird. Und ich glaube ihr, wenn der Monat verstrichen ist, bei ihrem Anspruch (1) ohne Beweis; aufgrund des Hadiths von Ubayy ibn Ka'b: ‚Die Frau ist bezüglich ihrer Intimsphäre als vertrauenswürdig anzusehen.‘“

o Sein (Ahmads) Rechtsweg (Madhhab): Wenn es einen Monat überschreitet und sie dann die Beendigung ihrer Wartezeit beansprucht, so glaubt man ihr ohne Beweis.