603 - 'Abbas ibn 'Abd al-'Azim berichtete uns, er sagte: Ich hörte 'Abd al-Rahman ibn Mahdi sagen: „Wenn die Frau eine trübe (Kudra) oder gelbliche (Sufra) Flüssigkeit sieht, die mit dem Menstruationsblut verbunden ist, so gehört dies zu den Überresten der Menstruation. Wenn sie jedoch Reinheit sieht und danach eine trübe oder gelbliche Flüssigkeit wahrnimmt, so ist das nichts.“ 'Abd al-Rahman sagte: „Dies ist etwas, worüber unter den Gelehrten kein Dissens besteht.“

604 - Ishaq ibn Ibrahim berichtete uns, er sagte: al-Walid ibn Muslim berichtete uns, von al-Awza'i, von Rabi'a und Yahya ibn Sa'id, sie sagten: „Gelbliche und trübe Flüssigkeit während der Tage der Menstruation ist Menstruation, sodass sie das Gebet unterlässt. Wenn sie ihre Tage vollendet hat und das Blut andauert, oder eine gelbliche oder trübe Flüssigkeit auftritt, so ist das Istihada (pathologische Zwischenblutung); sie führt die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch und betet. Wenn das Blut oder die gelbliche oder trübe Flüssigkeit bei Vollendung ihrer Tage aufhört, führt sie die Ganzkörperwaschung durch und betet. Sollte das Blut danach wiederkehren oder eine trübe oder gelbliche Flüssigkeit auftreten, so ist das Istihada.“

605 - 'Amr ibn 'Uthman berichtete uns, er sagte: al-Walid ibn Muslim berichtete uns, er sagte: Abu 'Amr al-Awza'i berichtete uns, von Rabi'a und Yahya ibn Sa'id, sie sagten – über jene, die während ihrer Tage ein oder zwei Tage menstruierte, dann eine deutliche Reinheit sah, die Ganzkörperwaschung vollzog und betete, dann aber im restlichen Zeitraum des Zyklus (Qur') wieder eine gelbliche oder trübe Flüssigkeit sah und das Gebet unterließ, denn was ist die gelbliche Flüssigkeit im restlichen Zeitraum des Zyklus anderes als Teil der Menstruation? – Sie sagten: „Wenn das Blut, die gelbliche oder trübe Flüssigkeit bei ihr andauert, bis sie ihre Tage vollendet hat, und sie keine Reinheit sieht, so soll sie einen oder zwei Tage als Vorsicht (Istizhar) hinzurechnen und dann so handeln, wie die Frau mit Istihada handelt.“

606 - Er sagte: Und al-Walid berichtete uns, er sagte: Es wurde zu Abu 'Amr gesagt: „Was meinst du, wenn eine Frau bei Vollendung ihres Zyklus (Qur') eine deutliche Reinheit sieht, die Ganzkörperwaschung vollzieht und betet, dann aber am selben Tag oder am nächsten Tag wieder etwas austritt?“ Er sagte: „Das ist eine Zwischenerscheinung (Tariyya). Wenn es frisches Blut ist, führt sie die Ganzkörperwaschung durch und betet. Wenn es eine trübe oder gelbliche Flüssigkeit ist, führt sie die rituelle Waschung (Wudu') durch und betet. Es steht ihr nicht zu, zur Vorsicht einen oder zwei Tage hinzuzurechnen und darin das Gebet zu unterlassen – so wie diejenige, bei der das Blut andauert und die bei Vollendung ihres Zyklus keine Reinheit sieht, zur Vorsicht verfährt.“