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مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع
مجلد 1 · صفحة 343باب: القراءة في الصبح يوم الجمعة

الترجمة · DE

• Ich fragte Ishaq und sagte: Ein Mann hat ein tägliches Lesepensum (Wird) im Monat Ramadan oder sonst wann; soll er im Pflichtgebet (Fard) aus seinem Pensum rezitieren? Er missbilligte dies und sagte: „Nein, denn die Sunna des Propheten – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – ist eine andere“, und er erwähnte die Rezitation des Propheten – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – in den vorgeschriebenen Gebeten.

819 - Ishaq berichtete uns, er sagte: Jarir berichtete uns, von Hamza al-Zayyat, dass 'Amr ibn Murra al-Jamali im Pflichtgebet entsprechend der Abfolge rezitierte, dort, wo sein Lesepensum endete.

Kapitel: Die Rezitation im Morgengebet (Subh) am Freitag

• Ich sagte zu Ahmad: Ist es empfehlenswert, dass ein Mann am Freitag im Morgengebet {Alif-Lam-Mim. Die Herabsendung} (Sure 32) und {Ist denn über den Menschen eine Zeitspanne von der Zeit hergegangen} (Sure 76) rezitiert? Es war, als ob ihm dies nur einmal in bestimmten Abständen gefiele.

• Und ich hörte Ishaq sagen: „Es ist nichts dagegen einzuwenden, dass der Imam im Pflichtgebet eine Sure rezitiert, in der eine Niederwerfung (Sajda) vorkommt. Die uns liebsten Suren diesbezüglich sind {Alif-Lam-Mim. Die Herabsendung} (Sure 32), aufgrund dessen, was der Prophet – Allah segne ihn und gebe ihm Heil – im Morgengebet am Freitag zu rezitieren pflegte: {Alif-Lam-Mim. Die Herabsendung} und {Ist denn über den Menschen eine Zeitspanne...}. Er pflegte diese am Freitag zu rezitieren, sollte dies aber nicht jedes Mal aus Gewohnheit tun. Er soll sie rezitieren, aber auch manchmal andere Suren lesen. Wenn er es dennoch durchgehend tut, ist dies zulässig, aber wir missbilligen die beständige Wiederholung in unserer heutigen Zeit aufgrund der vielen Unwissenden; denn viele Menschen könnten dies missverstehen und behaupten, das Morgengebet am Freitag bestünde aus drei Rak'as, oder eine Niederwerfung würde darin hinzugefügt, und ähnliche Behauptungen. Auch wenn dies inhaltlich nichts bedeutet, so verschwindet durch das Unterlassen der ständigen Wiederholung dieser Gedanke bei dem Unwissenden.“

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