• Und Ahmad wurde ebenfalls nach einem Mann gefragt, der zwei Niederwerfungen aus dem Mittagsgebet (Dhuhr) auslässt – aus jeder Rak'a eine Niederwerfung. Er sagte: „Er darf diese beiden Rak'as nicht anrechnen; wenn er sich während seines Gebetes, bevor er den Friedensgruß spricht, an sie erinnert, wiederholt er zwei Rak'as.“

• Ich sagte zu Ahmad: „Was ist, wenn er eine Niederwerfung seines Gebetes vergisst und es sich erst erinnert, nachdem er den Friedensgruß gesprochen und gesprochen hat?“ Er sagte: „Er wiederholt das Gebet.“ Ich fragte: „Gilt das auch, wenn er die Eröffnungssure (Fatihat al-Kitab) in einer Rak'a vergisst?“ Er sagte: „Ja.“

• Ich fragte Ishaq ibn Ibrahim und sagte: „Ein Mann vergaß eine Niederwerfung seines Gebetes?“ Er sagte: „Wenn er nicht weiß, aus welcher Rak'a er sie vergaß, vollzieht er eine Niederwerfung für die erste (Rak'a) und wiederholt dann das, was an Rak'as darauf folgte; denn es genügt nicht, dass er eine Pflicht (Fard) ausstehen hat, während er danach noch betet. Wenn er jedoch weiß, aus welcher Rak'a sie stammte, so vollzieht er diese Niederwerfung und wiederholt das, was danach kam.“

• Und ich fragte Ishaq ein weiteres Mal und sagte: „Ein Mann vergaß eine Niederwerfung aus einer Rak'a?“ Er sagte: „Wenn er weiß, aus welcher Rak'a er sie vergaß, so vollzieht er eine einzige Niederwerfung, um damit die Rak'a zu vervollständigen, aus der er die Niederwerfung vergaß, und betrachtet dann das, was nach seinem Vergessen der Niederwerfung kam, und wiederholt es.“

• Ich sagte zu Ahmad: „Was ist, wenn er nicht weiß, aus welcher Rak'a er sie vergaß?“ Er sagte: „Er wiederholt das gesamte Gebet.“ Dann sagte er: „Er ordnet sie dem Anfang jeder Rak'a zu, wiederholt also eine einzige Niederwerfung und betet dann drei Rak'as“, und er vertrat diese Ansicht.