1140 - Abbas bin al-Walid berichtete uns, er sagte: Umar bin 'Abd al-Wahid berichtete uns, er sagte: Ich fragte al-Awza'i über einen Mann, der Wein trank und dann aufstand und betete: Muss er sein Gebet wiederholen? Er sagte: „Nein.“ Ich sagte: „Aber er ist betrunken?“ Er sagte: „Er muss sein Gebet wiederholen.“

1141 - Ibn Abi Hazm al-Quta'i berichtete uns, er sagte: Mu'adh bin Mu'adh berichtete uns, er sagte: Ash'ath berichtete uns von al-Hasan – bezüglich eines Betrunkenen, der die Leute als Imam im Gebet anführt –: „Wenn er die Verbeugung (Ruku') und die Niederwerfung (Sujud) vollständig ausführt, dann ist es für sie ausreichend.“

1142 - Und Muhammad bin Sirin sagte: „Sie alle müssen es wiederholen, auch der Imam.“

1143 - Ibn Abi Hazm al-Quta'i berichtete uns, er sagte: Kathir bin Hisham berichtete uns, er sagte: Ja'far bin Burqan berichtete uns, er sagte: Ich fragte Maymun bin Mihran über das Gebet des Betrunkenen? Er sagte: „Es ist für ihn gültig, und die Strafe (Hadd) wird nicht an ihm vollzogen.“

Kapitel: Das Gebet hinter einem Sklaven

• Ishaq wurde nach dem Gebet hinter einem Sklaven gefragt? Er sagte: „Es gibt kein Problem damit.“

• Er sagte: „Und sein Zeugnis ist gültig, wenn er vertrauenswürdig (adl) ist.“